第四十七章 耍蛇人（五）[第1页/共3页]

“我不喜好蛇。”月饼点了根烟往门外走去，“并且我也决不会为了长生去喝尸油。”

很多可骇的气象在季卡面前飞闪而过，他仿佛想起了甚么。

“成为你们的食品？”

“我在火车上听一个女孩子讲的。”

季卡捧着水的手僵住了，水珠从他的指缝里排泄，一滴滴落在孩子身上。

“我们只是靠尸油存活了很多很多年的活死人罢了。”佩森苦笑着摇了点头，“很多人巴望长生，但是真正得长生，或许是他们没法接管的。”

“这就是你的决定吗？”佩森有些讶异，“很多被我们选中的人来到这里，都会沉沦这里的温馨糊口。一旦找到那小我，便能够真的长生。你莫非不感觉这很诱人吗？”

“我会保密的。”

“不晓得。不要不信赖，我们真的不晓得。或许是期间长远，远到我们已经健忘了保存的意义，只是不断寻觅保存的体例。”

归程中，村庄里的人和睦地对月饼笑着告别，却没法粉饰他们眼中勉强活着，孤单了千年的绝望。回到那面古墙前，月饼摩挲着那一幅幅雕镂古朴的丹青，他终究想起在那里听到过丹青里的故事，那是一个关于“咖喱”的故事。

“我在考虑别的的题目。”月饼扬了扬眉毛，有些苍茫，“天下上真的有循环和宿命吗？”

“既然懂了，你晓得来到这里的启事了吗？”佩森伸了个懒腰，枯燥的皮肤被抻得直响。

“有或者没有，对我们来讲，没成心义。”佩森在桌子上写下一行字――eternaloflife。

“季卡，是我。我是多诺，2006年就死了。你还记得我吗？”孩子俄然用流利的英语说道。

“我懂了。”月饼双手合十，“很多之前从未曾体味的东西。关于生命，关于循环，关于宿命。

“南瓜，这件事之以是和你有联络，是因为你在泰国万毒丛林的蛇村那段经历。我一向在想，为甚么在很多陈腐国度的传说中，造物主都是蛇呢？关于各种蛇变人的传说自古以来就传播官方。”月饼自顾自地说着，“在这些国度里，都会有耍蛇人。中国的耍蛇人呈现在晋朝，阿谁朝代曾经有个武陵打渔人发明了桃花源，内里住着一群与世无争的人。你想过没有，这内里有个逻辑上的弊端。他们称先世遁藏秦乱，隐居于此。但是真如许的话，将近一千年的时候，他们是如何包管人丁繁衍的？先不谈生养题目，光是远亲结婚，就足以让他们灭亡。秦始皇生前寻求长生，身后奥妙下葬，至今考古学家都不敢肯定发明的秦始皇墓到底是不是真的，而那群人恰好是秦朝末年到了桃花源，厥后南阳的刘子骥传闻了桃花源，四周刺探，却在不久就病死了，你不感觉奇特吗？这内里有甚么必定联络？”

我冷静背着《桃花源记》，越想越感觉有蹊跷，有些意兴阑珊：“或许天下上底子没有桃花源，有的只是一座活死人墓。”

我想了想，也摇了点头。生命的出色和贵重之处在于有绝顶，以是才会珍惜。如果晓得本身永久不会死，那活着另有甚么意义呢？

“每个心中有邪欲的人，都是灭亡和险恶的化身，不但单是你。”捕蛇人提着竹篮从远处走来，“卓玛，该走了。”

“换作你，如何挑选？”月饼枕着双手望着天花板。