第四百六十章 虚幻之光[第1页/共2页]

这是名义上的赋税，但实际上，伪神收取五分之四后，剩下的五分之一内还要再交纳出三分之一交给教派，美其名曰‘神的使者向寒微羔羊收取放牧费’。

‘虚幻之光’气力在联盟处于中等偏下，在伪神中占有前五位置，同时也是‘无眠者’最得力的助手。

它们真的无愧于‘羔羊’之名，已经放弃了思虑和自我认识，任由他者随便安排。

苍夜挑选这位的好处也有一点，代替了‘虚幻之光’，可在接着对‘长夜帝君’脱手，这两位即便是在邪神阵营中也是臭名昭著的存在，很多邪神都厌于同其来往，以是，两位神所占有的位置都非常偏僻，但长处是充足大，治下的羔羊数量也一样是最多的。

层起笔伏的吸食声，让苍夜有种置身于猪圈的迷幻感。

恶鬼趴伏在地上，不管它是四足行走还是两足行走，脖子常常被套上项圈，干着最肮脏、最倦怠的事情，因为它们是仆从，不被当作普通生命、而是当作耗损品一样对待。

‘贫困’是羔羊群体中公认的知识，而更加可骇的是，统统人都将这份支出视为真谛。

这个邪教派本身气力只是最弱，但‘无眠者’倒是兼具残暴与狡猾的暴徒，先是偷袭在与弑神者战役中遭到重创的夜神，将其吞噬，并顺势收拢祂的暗害教派‘夜宴’，随后又暗中攻击了黑袍法师会，丧芥蒂狂的祂在混战中吞食了三位伪神盟友，让本身在邪神中占有第一席位，直至成为长夜帝君。

所谓的邪神，气力与真神无异，但却未曾具有神国，只能居住在介于物质与能量之间所斥地的特别空间内，没法像真神那般将其引入精力投影重新塑造。

别的另有三个僧侣区、一个教宗特区以及四个武装区。

所措置的都是猪、牛、羊、鹿以及各种谷物，偶然还会从仆从中遴选出适口的几头用以尝鲜。

一个教区的暴动，只是开端罢了。

为僧侣措置好统统食材后，苍夜搅拌着肮脏反胃的浓汤，大抵半个沙漏时候后，将整口锅抬起，端到社堂门前。

苍夜带着羔羊面具，混迹在人群中。

普通社会体制中，农夫、樵夫、屠夫、工匠、花匠、厨师、贩子等职业都在羔羊阶层当选出，由僧侣来停止强迫安排，根基上一旦选中，便要做到死。

药效快了。

因贫乏了神国的存在，邪神的神力非常有限，与善神或恶神敌对，固然气力附近，但败北的能够性却常常都是超越90%。

教徒成员分为羔羊、布道僧侣、武装僧侣、轻渎祭司、教团军人、教团骑士以及体例外的暗淡牧师。

天国的臣民被征收什一税，而仇恨天国、仇恨光亮的‘虚幻之光’对教徒更加刻薄。

牛头是僧侣，分为玄色与红色两种面具。

所谓的暗淡牧师能利用伪神所赐赉的初级轻渎神术，气力还在轻渎祭司之上，乃至能以肉身接引伪神意志来临，职位靠近最后级的使徒。

这里靠近外域，天空始终被一层血红的暗沉暮色所覆盖，天吊颈挂着三轮太阳，此中一轮闪动着玄色的光辉，开释暗淡冰冷的气味。

在食品内，苍夜掺入了能令羔羊窜改成‘恶狼’的药剂。

……

盘据普罗米修斯数十座千环之地，占有外大陆西南一角的邪神联盟中，最强者是‘无眠的长夜帝君’，传说是冥界睡神最得力的神将，成果却在主子对抗灭亡与瘟疫神系的战役中俄然反叛，重创睡神并盗取了对方的部分神性，逃入普罗米修斯，成为‘无眠者’。