律令社会[第1页/共2页]

为了建立并稳固以天皇为中间的中心集权体制，天武天皇任人唯亲，重用皇后、皇子及其他皇族成员，之前大贵族在朝廷中所任要职，全被改换，在位14年不任命一个外姓大臣，统统政令全由本身亲署。出于加强皇权和节制贵族的考虑，也为了推动社会经济的鼎新，公元681年，天武天皇动手制定了《飞鸟净御原令》，并在同一年制定了向官吏付出俸禄的规定。

全部群众被分别为“良民”和“贱民”。良民除被称为“百姓”的农夫外，另有作为统治阶层的皇族和大小贵族，以及比百姓身份低的品部和杂户。品部和杂户是一种半自在民，具有特别的技术，在官府的工厂里出产手工艺成品。“贱民”是指那些律令体制下仍没有获得束缚的奴婢，此中包含保护天皇陵墓的陵户、为官府办事的官奴以及在贵族家办事的私奴，这部分人的数量并未几。

对于日本来说，702年或许称得上具有记念意义的一年，在这年里，日本不但有了《大宝律令》，并且还向大唐派出了间断30年的遣唐使。此次遣唐使的任务很简朴，除了向大唐天子陈述日本的律令外，还陈述了改国号为日本、君主称为天皇、年号为大宝等事项。

从圣德太子开端实施的一系列鼎新办法，到天武天皇、持统天皇，再到元正天皇，颠末几代人的尽力，终究在日本建立起了一整套较为完美的、以天皇为最高统治者的中心集权式政治体制。

公元694年，持统天皇命令迁都藤原京。藤原京原是天武天皇在学习了中国的条坊制后开端制作的，但他在全数完工前却归天了。持统天皇持续未完的工程，以唐朝长安为底本，扶植了新的皇宫和皇城。697年，持统天皇让位于本身的孙子文武天皇，本身同中臣镰足，后因天皇赐姓而改名为藤原镰足的儿子藤原不比等一道主持体例《大宝律令》，701年完成了这部律令齐备的法典，第二年开端实施。

以激进的改革人物而为世人所知的大海人皇子成为天武天皇今后，仍然保持着当年的风采。他拔除了天智天皇暮年一系列保守乃至发展的政策，规复了对日本社会的鼎新。

718年，元正天皇号令藤原不比等点窜《大宝律令》，以年号来定名，被称为《养老律令》，因内容与大宝年间制定的《大宝律令》基秘闻同，以是安排近40年后才加以实施。至此，律令体制根基构成。

从《飞鸟净御原令》、《大宝律令》及《养老律令》这几部律书来看，所谓“律”，相称于刑法，根基上仿照了唐朝的律法，“令”相称于民事法，以日本社会实际解缆，同时参照唐令制定而成。根基涵盖了班田、赋税、身份轨制和司法轨制。

为了摆脱这类处境，在天智天皇病危时，大海人以削发为名避居吉野。天智天皇身后，大友皇子篡位，并主动备战筹办毁灭在吉野的大海人皇子。大海人闻讯后决定举兵反击。672年7月22日，大海人军与朝廷的军队在濑田川决斗，大海人军获得决定性胜利，第二天大友皇子自缢而死。此次内哄产生在壬申年，史称“壬申之乱”。673年，大海人皇子在飞鸟净御原宫即位，称天武天皇。

天武天皇在位期间，完整拔除世袭氏姓贵族轨制、贵族私有的地盘轨制和部民制，将全数地盘和部民收为国有，使之成为公地，并且建立了中心集权式的官僚政治体制。