第五十四章 准备就绪[第1页/共2页]

他把符都放到了背包里，又从包裹里拿出了套餐送的两张辟邪符，筹办一番后便赶往挽溪桥去。

朱砂分歧于一些玉石、西藏的天珠，佛珠菩提珠，它们握在手里是冰冷的感受，而朱砂做成的手串握在手内心是暖和的，也就是说，朱砂确切是带有极强阳气的磁场。

随后会把事前筹办的鬼火一放，拿出假符装神弄鬼大声的念叨，这就吓得一家人都信赖有鬼了，蓝道趁着人们都可骇的不敢睁眼，他扔在地上一块人手指骨头，在取出桃木剑在病人跟前跳跳大神。

终究又画胜利了一张破煞符，魏昆的身材支撑不住了，他停下了笔伸着颤抖的胳膊，接过水杯后已经洒了一桌子了，喝了几大口过后才规复一点体力。

能够看出这是一种怪病，郎中医治不好，道家称这类环境叫做中邪，邪病又称作鬼上身。

前人们挑选朱砂而不是其他东西作为常用的辟邪手腕，足以申明朱砂的短长，朱砂群包含的阳气磁场是邪祟物害怕的，以是到现在朱砂辟邪还被人利用，这是千百年来前人们的服从，是他们的聪明，也是一个传承。

但是蓝道之流的人，对道术一无所知，但是辩才却极高，忽悠人一套一套的，在大街冷巷四出坑蒙诱骗。

家里没有三清的供像，倒也免了上香叩首的礼俗，魏昆正襟端坐闭上眼在内心拜了拜，待本身的内心与大脑静了下来后，他吃力的节制着画符时本身贯穿的念力，随后拿出了羊毫沾了沾朱砂水在黄符上画了起来，这一刻贰心无邪念。

红道的人都是心存公理，热血心肠之人，当代话就是古板不开窍，因为当时候都有端方不能接管百姓的恩德，红派阴阳先生都过的非常穷，乃至有的会乞讨或者流浪，这也就是为甚么有人会听祖上说过村庄里来了个要饭的，很有本领的说法。

“该死…看来今后还需求多加练习画符这个根基功。”魏昆拿起桌子上的黄符笑了起来：“熟能生巧，果然不假。”

魏昆买了些黄符和朱砂，又在街头随便吃了点饭填饱肚子，就回到了家里。

比如蓝道去了一户有钱人家，这小我家有人头痛觉得中邪，蓝道不管看出来没看出，一口咬定这就是中邪鬼上身的征象。

破煞符是针对妖物邪祟物之类的初级符，比镇鬼符又上了一个品级，对于第一次画这类符魏昆内心还是抱着很大但愿的。

鬼又分为心魔和真鬼，很多有钱人越有钱越怕的多，遇见一点怪事加上内心的思疑很重，就会把这类心魔征象给中邪对等，有本领的阴阳先生又不好找，这也给蓝道来了商机。

朱砂辟邪，邪是甚么，所谓邪不堪正，邪就是不正，不正就是变态。人的精力行动举止俄然变态：神采暗淡，眼睛上翻暴露眼白，嘴里笑或者吐着白沫，疯疯颠癫，胡言乱语，烦躁不安。

普通来讲画符用的质料普通都有规定，画符必然要用墨或朱砂，尤以朱砂居多，一些小鬼野魂之类的能够用墨水画符。

现在中医称当中邪为中风中寒，湿气入体，说中邪实在是一种神经和精力类的疾病。

画符这类破钞精力和心神的事，没有大恒心大毅力没有强大的脑容量，没有充分庞大精力力的人是没法对峙下去的，而挑选符咒流职业的羽士也非常的希少。

在很早之前官方有一种叫‘红道’和‘蓝道’的阴阳先生两大派系，红道的人呢都是一些有本领的阴阳先生，他们都是仰仗对易经周易八卦之类道法的学习，知风水，晓卦象，红事观家宅休咎，白事明下葬忌讳，更懂驱邪破煞之法。