122.笛声意境，听风怀古[第1页/共3页]

听风亭就建立在凤凰岭的山腰上，能够了望郢都雄阔的全貌，也能够更逼真地感受荆山巍峨的景色。只是在这寒冬时节，没有几小我想跑上来吹冷风，但端木琪带着方颖、林遥兴趣勃勃跑上来了。

心底透明以后，林遥再看《说文解字》时，看着看着便忍不住好笑，《说文解字》竟然连“巫”字都胡解一气，要晓得是先有“巫”字，才有“王”字，才有“正”字，若没有伏羲、女娲为六合立端方，何来霸道天下？何来正道江山？“巫”“王”“正”的原始形象，几近就是一点点的不同。

旋即，林遥的目光飘移出来，瞥见大殿正中的上首位置耸峙着一块石碑，摆布各立着一尊玉雕人像。左边男的持“规”、右边女的持“矩”，这两尊玉雕的形象也非常特别，林遥却真正的熟谙，公然是伏羲、女娲两位大神，后背闪现着那幅女娲的手笔《江山社稷图》，顶面悬着伏羲的手创《八卦图》，而石碑上刻着两个灵光浮动的大字：六合！

总之，当今期间的笔墨，仍然为伏羲、女娲期间之持续，如同血脉相承。

如此景象，林遥当然毫不料外，回想七千多年前，固然林遥是不识字的睁眼瞎，但有两个字的印象，仿佛烙在脑海里永久都不会消逝。

“端木姑姑，我想听你吹笛子。”方颖俄然说道。

“那我们到‘听风亭’去，走吧！”端木琪萧洒迈步。

林遥双手扶着阑干，随便瞭望之下，目光落向荆山环绕的那处修建群，殿堂楼宇寂静厉穆，此中的三座大殿宏伟非常，透着凛然的威势。林遥猎奇心起，不由凝神用上了天眼，只见前面这座大殿门额牌匾上，鲜明标着“神殿”两个字。

李斯写得一手标致书法，为人却有点投机取巧，在周朝末年景长成熟的笔墨，到了李斯手上几近没有缔造性，都是在各诸侯国的笔墨里遴选，哪个字入眼便保存下来，其他的十足拔撤除。是以，当今的笔墨美妙不足，个别的却也显得过于繁冗，而不敷简练简练。

笛声顿挫顿挫忽远忽近，仿佛远到了千里以外，又仿佛近在天涯之间；调子委宛忽高忽低，仿佛高到了九霄云天，又仿佛低至水波大要……

走出文瀚书坊，林遥被北风一吹，内心不由深深感喟：唉，自从伏羲、女娲为六合立端方以来，妖妖怪怪退避三舍，混迹人间的都是暗藏势态，那彭祖分不清人类与妖类，倒也不能说是胡涂，只能说是没见地罢了。

通过册本，林遥发明当朝之前的人类熟谙里，最大的错误便是将“天方地圆”当作“天圆处所”，如许的错误可不像将“乌尨”当作“乌龙”那般微不敷道。

“嗯。”林遥点头应了声。

郢都并非修建于开阔的平原上，是以除了背靠荆山，城池当中也散落着几座伶仃的小山丘，厥后发明这几座小山丘不但没有影响京师的严肃，并且还为都城增加了绚丽之色。其间有一座非常美妙，天然便被形象的定名：凤凰岭。

视野开畅，鄙视尘凡骚动，远瞻苍穹云际，没有比吹奏一曲，更能畅抒胸怀。

端木琪顶风而立，按着横笛吹奏起来，声音婉转飘响。

垂垂地，笛声歇止了，林遥沉醉于意境的气象当中，仍然享用着余音袅袅。

之以是那么的印象深切，是因为“道”字乃“人首龙身”，恰是伏羲、女娲的形象化，也就是眼下神殿里那两尊玉像的模样，而“巫”字乃伏羲手持的“规”与女娲手持的“矩”反正相连络，蕴涵的意味不言而喻。晓得六合之道，把握六合之端方，是为巫也。