第四百四十二章 日本列岛[第1页/共3页]

500万年前，日本是和亚洲大陆相连的。几十万年前，原始人类从中国北方进入朝鲜半岛上居住。十万年前，原始人类迁徙到日本，有明石人、葛生人、牛川人、三日人等。日本经历过很多期间：绳纹期间（约公元前年-公元前300年，约年）、弥生期间（约公元前300年-公元300年，约600年）、古坟期间（公元300年-公元592年，约292年）、飞鸟期间（公元592年-公元710年，约118年）、奈良期间（公元710年-公元794年，约84年）、安然期间（公元794年-公元1185年，约391年）、镰仓期间（公元1185年-公元1333年，约148年）、南北朝期间（公元1333年-公元1392年，约59年）、室町期间（公元1392年-公元1573年，约181年）、安土桃山期间（公元1467-公元1615年，约42年、江户期间（公元1615年-公元1868年，约253年）、帝国期间（公元1889-公元1947年）……

在中日文明的互动之下，邪马台国的社会、经济、文明都有较大生长，呈现了笔墨的雏形，中国则引进了邪马台国的纺织、印染技术，使中国打扮呈现了多样化、多元化趋势。

公元前3世纪，中国秦汉期间的移民入岛，带来了大陆先进的农耕文明，日本进入农业社会，弥生人从本地地带迁徙到广袤的平原。原始氏族公社产生极大窜改，慢慢向阶层社会过渡，阶层开端呈现，有“王”、“大夫”、“下户”、“生口”等，父权制也代替了母权制。日本与中国、朝鲜半岛来往频繁，深受大陆文明的影响。

当舰队来到本州北部的时候，常常能看到这群欧亚混血的人，两边并没有产生甚么抵触，移民们向他们采办毛皮，阿伊努人则向这些陌生人采办琳琅满目标商品。巴西尔在北海道的东面也就是今后的国后岛上建立了一个补给点，这里生活着不到200阿伊努人，以是在巴西尔安排了500人以后，这里的阿伊努人成为了少数，随后渐渐融入了新移民的莳植捕鱼糊口。

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日本又称大和，其民族又称大和民族。当代日本称“倭”，本意无贬义，只因当代日本人身材矮小，故称“倭奴”。日本民族是由东北亚游牧民族、当代中原人、长江下流的吴越人、微量马来人以及微量中南半岛的印支人，逐步迁徙到日本而异化而来的。

邪马台国事日本国度的发源，卑弥呼善于用鬼神之事利诱百姓，一辈子都没有结婚。向来没有外人能够见到卑弥呼的面，只要千名仕女以及一名送炊事的男人出入宫闱。238年，卑弥呼调派难升米出使魏国，魏帝赐“亲魏倭王”金印及锦缎、铜镜等各种礼品，由带方郡派官吏回访。243年，卑弥呼再度向魏调派使节，带回了大量丝绸与农耕东西。

厥后各国交战不已，产生了“倭国大乱”。2世纪初，在汉朝的庇护下，伊都国成为倭国盟主。107年，汉安帝时，倭国王帅升遣使来朝，并献上“生口”（仆从）。173年，九州岛东北部的邪马台国调派使者，出使新罗，以后与新罗有频繁交换。188年，倭国再次内哄，各国交战不休。204年，公孙康派公孙模领兵帮忙邪马台国，今赤染氏、常世氏是公孙氏的后嗣。3世纪前半期，各诸侯国共推邪马台国女王卑弥呼为王，倭国因此安宁下来。悠长的兵变使邪马台国的经济遭到重创，卑弥呼是以开端大力的生长经济，邪马台国遂逐步强大，部属30多个小国。