第十三章 演讲的艺术[第1页/共4页]

不待说完，世人已经围上去拳打脚踢，比及人群散去的时候，这个本来趾高气扬、满脸横肉的家伙已经是个血人，衣服残破不堪，的确是体无完肤，身上有抓痕、咬痕另有拳打脚踢的陈迹。总之，他已经是个死人了。可见雅典人对卡山德和德米特里的独裁统治是多么的悔恨。

“甚么，一个小孩在煽动大众抵挡我？”

“各位，明天我们有幸请到史上最年青的演说家亚历山大来此演讲，他只要7岁，请大师欢迎。”高个开端步入了正题。

“传闻大抵有六七岁。”

不得不说，雅典的人们骨子里都是神驰自在民主的，台下的大众很天然的被煽动了情感，歌颂之声和掌声的热烈程度超越了平时任何一种情势的演讲，很多人都在号令着要规复民主政治。

非常钟后，当局军队和卡山德的卫队都接踵赶来，但广场已经空无一人，事件的当事人更是不见任何踪迹，因而只能四下招人扣问，问到的也只是只言片语，两支步队都只能败兴而归。

公元前317年冬，雅典广场。

一阵昌大的掌声响起，还伴随惊呼声。有的人奇特为甚么他会这么小，有的人奇特为甚么这么小就能来演讲，另有人在那群情这个小孩的演讲者到底是甚么人，更有甚者则是在大声笑话这么个小不点也能下台发言，这不是扯淡吗！

“是的，将军，他说是您奴役了雅典群众，雅典人应当连合起来颠覆您的统治，摈除卖国的德米特里。”

“混账，一个小孩。”卡山德气不打一处来，“一个小孩竟然煽动起了那么多人的情感，还打死了我的一个密探，至今凶手都没有找到，你们都是干甚么吃的？”

“各位，我晓得大师必然很奇特，为甚么会呈现如许一小我站在这里，实在没甚么。雅典本是个独立自在的城邦，大家都能够下台演讲，但是现在却沦为别人的附庸，没有人站出来抵挡，乃至没有人敢出来讲一句话。我一个小孩，既拿不了剑也握不了刀，但也晓得故里被人侵犯、自在被剥夺是甚么滋味。雅典是希腊最巨大的都会，它的巨大不但因为它的汗青，也因为它的民主政治，但是如何保护本身的自在民主呢？光靠我们嘴上说说是没有效的，雅典培养了天下上最多也最优良的演说家。但是雅典明天仍然被人奴役。”

①基克拉泽斯（Κυκλ?δε?，意为“环状”）：是爱琴海南部的一个群岛，也是同名的行政大区地点地。它包含约220个岛屿，此中30多个有人居住。它的名字源于这些岛屿环抱着提洛岛摆列的形状。约公元前1000年，爱奥尼亚人开端在岛上定居，将提洛岛作为宗教中间。厥后群岛南部被来自伯罗奔尼撒的多利安人占据。前8世纪到前5世纪是基克拉泽斯的鼎盛期间，各个岛上建立了独立的君主制政权。在希波战役中诸岛分红两部分别离支撑对战两边。战后，爱奥尼亚部分插手了提洛联盟，而多利安部分则保持独立，直到伯罗奔尼撒战役发作。基克拉泽斯诸岛为多山的岛屿，贫乏广漠的耕作用地（独一例外的是纳克索斯岛），但是群岛上的矿产资本丰富，并盛产大理石。岛上为典范的地中海气候，出产大麦、葡萄酒和橄榄油。

注：

“看来这是一场经心策划的诡计，并且他们的力量很强大，能策动那么多的人，那这个小孩到底是谁呢？他如何能有这么强大的力量？”卡山德低声自言自语道。