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《寻道笔记》 1/1
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第八十五章 道法自然心为要[第1页/共3页]

“之前有一名道长报告过吕洞宾和钟离权相遇的事情。”

李宛筠连皱秀眉,先前本是觉着风趣罢,可未推测这群同窗竟是如此,日日提个不断,先前还能扮个冷脸令世人退去几分,现在已无功效。

“宛筠,你弟弟神童比来在干吗?可有讲过课?那些道长说的分歧胃口,也不晓得明天的道长如何讲的。”

李煦宁肯谓一语惊煞世人,世人直朝李煦宁投向惊奇目光,喧哗复兴。

钟离权道:‘只度得你一人。’”

“本日便说说吕洞宾吕祖纯阳的故事,提及吕洞宾,各位定是熟谙非常,诸如黄粱一梦、汉钟离十试吕洞宾、八仙过海、狗咬吕洞宾、吕洞宾三戏白牡丹等等诸多传说听得很多,各种连视剧均有翻拍。”

翌日一早,李煦宁甫一收功便听得拍门声传来。

云头朝歌快意形,直踏玉桥尘不沾。不是李煦宁又是何人。

门生再道:“神童,你说这故事是甚么意义?”

此天遁剑法于李煦宁处并未引得太大波澜,于其而言,不过为与道合真、了道成仙中一系体例罢,取之参悟便可。正如元玄真人那般,阅尽道藏五千卷,通读其他之典范,仍以丹道为执。

清闲巾可分二类,其一乃是一方形(亦有圆形)巾料,包于发髻(太极髻或混元髻)之上,系上二长剑头飘带,称为清闲巾。另有一乃是以庄子巾或纯阳巾饰以云头图案,帽后缀上二剑头飘带,亦称清闲巾(古称“雷巾”)。年青羽士喜戴此巾,行动之间,飘带摇拽,显得萧洒自如。但有些道观老道长以为戴用此巾有失持重,而废除之。这顶清闲巾恰是前者。

会堂师生们尽皆点头,明显入了故事当中。

吕洞宾问道:‘师父计年一千一百岁有零,度得几人?’

公历四月尾,玄真传音于李煦宁,欲安排李煦宁授一课,李煦宁自是连声回绝,哪知李国划一人得知此事,终是应下。

一番喧闹过后,李宛筠终坐至会堂,却又被数人缠上,叽喳不断,立时起家,其班主任见如此忙出言制止,方得些许清净。正欲坐定时,自会堂台上传来人声,方知演讲即将开端,只得坐定待那主持致辞结束。左顾右盼之际,却听得一令其震惊之音,那主持竟是请神童出场。

底下又是一阵混乱之声。

而三年以后,吕洞宾倒是白手而归,可见民气不古,世人之难度化。吕洞宾径上终南山寻见钟离权,双膝跪下,扑伏在地。钟离权笑道:‘弟子引将门徒来,不知度得几人归?’

李煦宁轻笑道:“吕洞宾无度一人,可谓忸捏之极。”

待统统安妥,李煦宁随前来接其的玄真三人一同赶赴市一中。而李煦宁那身行头自是遭得一阵侃笑。亦是此时,李煦宁方知此次乃是奔市一中初中部讲课,不由暴露玩味之笑。

吕洞宾此时很有不平,道:‘只就本日拜辞吾师,弟子云游去了。’

“宁宁。”

李煦宁又是一笑,道:“往昔至今,我道门皆为师父寻门徒,能当弟子之人定须德高、根底甚好,方可传道。便是有有必然根底之人,因沉迷于世俗物欲骚动,悟性不敷,难入得我道门。”

李煦宁道:“诸位道长所报告的道藏文籍乃是我中原数千年来之精华,其内高深莫测,若无体味,听着天然便是如闻天书。要知中原五千年文明,唯独道门贯穿尔,历经无数厄难传承至今,比方其他三大文明古国皆已断尽。故而现在你们更该经心体味我中原前辈所传之文明,舍弃那嬉笑无谓之心。”

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