第四百七十三回 镰刀与弯刀[第1页/共3页]

天下震惊，草根、树皮、观音土只要能填饱肚子中国人就能活下去繁衍生息，以是任何时候不要藐视了中国人。金色的麦田带着歉收的高兴，镰刀飞舞唱歌欢歌，寒冬之计，守在家里打打麻将吹吹牛，夜晚烫上一壶老酒几叠小菜，睡在热乎乎的炕头搂在本身的老婆，多么温馨动听的场景，这也无怪乎糊口在塞北苦寒之地的游牧兄弟们眼红，内里是厚厚的积雪，帐篷里勉强能够取暖，羊群收回阵阵叫声，吃的几近稳定，羊肉、马奶、羊奶、奶酪，莫说是蔬菜即便是粮食都非常少见，这就是游牧民族糊口的实在写照，气候卑劣加上底子不懂莳植技术，只能带着帐篷过着居无定所的日子，每天一小我骑在顿时用号令

舞弯刀向富人展开应战，打劫无疑成为一种快速致富的手腕。以是从西周开端，即便具有强大气力击败大商帝国的周武王一样对这群来去如风的打劫者头痛，他们身下有着耐久力惊人的战马，这些中原的马匹远远没法对比，加上来去如风的游击战实在令喜好打阵地战的中原统治者头痛，到了战国期间，中原地区赵国首开先河向本身的敌手学习，丢弃本身广多数雅得长袍，该穿利索的服饰，建立自

思虑，包含礼教、信义、章法、诚信，乃至呈现几位享誉天下的大师，那就是孔子、老子、庄子，其思惟乃至一向影响中国大众。民以食为天，中国汗青上固然经历数次战乱，不过人丁向来没有少过几千万，即便是面对大饥荒、大灾害，中国群众表示出来的刚毅固执以及生生不息的造人精力足以令

声宣泄心中的孤单另有苦闷，久而久之构成了宏亮的嗓音。比拟中原人的富庶糊口，的确就是天国与天国之间的不同，不晓得还好，这些游牧兄弟不谨慎晓得了在本身糊口地区的别的一头环境美好糊口充足，乃至女子都要长得苗条标致，要晓得蒙古的女人普通都需求劳作以是天生生得雄浑，这些男人的心终究再也没法忍耐，不但是为了保存更是为了女人，因而一种贫民内心的宣泄，身骑骏马挥

如此这些顿时的男人仍然不时不忘在你的长城边上漫步几圈，直到汉武大帝刘彻的呈现这类局面完整窜改。刘彻行事霸道，绝对打出了大汉民族的霸气，可谓汉朝第一猛男天子，果断打出国门，刀对刀和你玩命，特别是部下大将霍去病带领的马队闪电突袭匈奴火线，八百马队打得匈奴望风而逃，实在为汉人打出了气势，面对大汉王朝凶悍的马队，北方游牧民族完整怕了，只得带着本身敬爱的帐篷唱着歌远走他方，更有史料记录这位猛男天子

将拼杀勉强保住面子安定安史之乱，可惜祖宗留下来得那些基业早已败光。大唐的衰弱令游牧民族顺势而起，铁骑横扫之下，大唐四分五裂因而厥后便有了所谓的“五代十国”，五代乱世恰好成绩了一小我，那就是赵匡胤，赵匡胤本来是后周大将，后周天子早夭，只剩下孤儿寡母，兵马出身的赵匡胤来了一招陈桥兵变皇袍加身，勉勉强强做了天子，打败建立大宋，可惜大宋上百年的过程几近饱受北方牧马人的逼迫，万里长城早已不负当年之勇，即便是英勇如杨家将，杨家女将穆桂英等还是没法完成驱除这些蛮横人的豪举，宋人平生之痛在于没法光复契丹人手中的燕云十六州，