正告某些断章取义的人[第1页/共3页]

写这个东西之前，我踌躇忍耐了好久。

看看，卡斯帕洛夫是如何做的。人家当年是天下冠军，如果没有计算机，他的才气能够被世人瞻仰。如许的一小我，在面对不成逆转的大潮的时候，仍然挑选了顺天者昌，顿时投入到了和新技术合作，并且“师夷长技以制夷”当中去。

你是主动的那小我。

设身处地，如果一个18世纪用纺锤手工纺纱的纺纱工，一辈子以本身的纺纱巧手为傲，俄然有一天他的事情被珍妮纺纱机毁灭了，他莫非不会临时产生“手工纺纱的技术有个屁用啊”这类自暴自弃设法呢？他莫非不会矫枉过正走极度么？

但是仅仅不到10年，人们发明，如果卡斯帕洛夫也能够操纵一台深蓝的数据库，为他的下棋决策供应推演参谋的角色的话，他便能够下的过其他任何伶仃的人类选手，或者伶仃的电脑法度。一种被称为“半人马型”的人+计算机形式，在摸索国际象棋界前沿的范畴呈现了，并且扛起了穷究此道的新任务。

因为如果仅独一一两个某空的帖子，或者一两条书评来歪曲本书，我就直接这么正式反击的话，会显得我很能肇事，境地太low。

在学会“草木竹石皆可为剑”的独孤剑法之前，我们当然有无数条通往它的途径，你能够学华山剑法，也能够学太极剑法。归正最后只要你见多识广，浮光掠影，把此中的普世代价，普通规律总结出来，独孤剑法就悟成了。这一目标达到以后，曾经的华山剑法是记是忘，又有甚么干系呢？

第一种最常见的，就是说“作者三观不正，如何能说知识不首要了？莫非有百度就不消记着知识，学习知识了？你百度找获得统统知识么？找起来便利么？不记如何了解？不记如何矫捷利用？”

对于知识，我们应当抱着一种“有效的时候信手拈来就用，宣泄以后拔叼无情就闪”的心态。

如果从配角某一两句话里断章取义，然后就曲解歪曲作者的创作企图，还四周鼓吹漫衍，这无疑是一件很卑鄙的事情。

谷歌都开端用机器人给人诊断常见病了，将来病人的心机数据统计样本够大，连99%的非疑问杂症都能够用机器给你看了，你戋戋几个检索精度的题目，算个毛啊。

固化知识不首要，不代表不成以要，也不代表不成以操纵。不首要和完整不消，是两个截然分歧的观点。

如何解读这段话。

再往远了说，在机器了解人类说话和企图的才气逐步上升以后，我们乃至能够假象，有一天连“检索学”方面的技术，都不再是对人类来讲首要的技术了，因为就算你问得不敷切确，机器也能引诱你把题目阐述清楚。或许到时候机器的聆听才气不亚于一个拿三百美圆一小时咨询费的状师。

不舍得拉的人，那才是学霸――重视，这里的学霸，是特指这个词的本意，指那些靠学术堆集和名誉，获得流派之见上风的学阀，指那些明显本领已颠末时掉队，但是就靠曾经的文凭、职称、社会职位禁止社会进步的学者。

一样知识检索和获得的便利性，也并没有毁灭学习的代价，只是毁灭了囤积和硬记的代价。

看看，我们明显都没看到有多少人进犯他，就如许跳出来大喊大呼，弄得本身仿佛是个大神似的。作为一个扑街，有人肯骂你是给你面子！别的扑街求着大爷们骂，来炒热本身的书，大爷们还懒得骂呢！