第十五章 明心见性[第1页/共2页]

“谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓六合根。绵绵若存，用之不勤…”

“炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道！”

而就在苏子瞻许下誓词要在玄元天下传道以后，一处不着名的地点，四周都是鸿蒙一片，而一个须发皆白且耳垂过肩的老者就这么坐在这鸿蒙虚空当中，俄然双眼一睁，仿佛透过无尽虚空看到了玄元天下中的苏子瞻普通，而他身边的浑沌虚空也开端扭曲变形，仿佛接受不住老者的目光。微微点头以后老者又再次闭上双目，四周又再次规复了鸿蒙一片，仿佛甚么都没有产生过一样！

苏子瞻为甚么会俄然间就堕入了顿悟，启事有两个，第一个就是他终究能够克服心中对混元贤人的害怕，正所谓明心见性，明悟本心，许下弘愿的苏子瞻刚好经历了一个明心见性的过程；第二个启事则和他识海中的那本品德真经有直接干系！

顿悟对于一个修士来讲是可遇而不成求的状况，遵循莫离真君所言，浅显修士一辈子只要一次顿悟的机遇，那就是点醒灵慧的时候，灵慧境的修士和英魄境的修士在法力本身上是没有辨别的，但是一个灵慧境的修士和英魄境的修士却有本质的辨别。

修士在贯穿六合法例的外在形象就是顿悟，一个修士如果没有充足的悟性，他这辈子最多也就一次顿悟的机遇，并且悟性不敷的人即便点醒灵慧也不会产生很多的聪明之光供应他参悟法例。

以是说，在老羽士眼中还没有真正修行的苏子瞻竟然能够顿悟，这但是很了不得的一件事情！

苏子瞻仿佛又回到了昨晚冲破时候的景象，再一次和六合间融为一体，和昨晚分歧的是，此时的苏子瞻有本身的认识，他晓得本身在经历甚么，但是又甚么都感受不到，这是一种很冲突的感受。

“道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。”

此时的苏子瞻双眼紧闭，就这么直直的站在院子中一动不动，老羽士看到苏子瞻的景象后更是又惊又喜，他固然不懂修行，但是没吃过猪肉莫非还没见过猪跑吗？

而苏子瞻也终究晓得了他所传承的本质是甚么，很简朴，就是十六个字罢了。

说完这句话后，苏子瞻俄然感觉心中仿佛有甚么被抽掉了普通，感受统统都是那么清楚，而他脑海中那高低浮动的品德真经更是俄然间大放光亮，仿佛也在为苏子瞻这许下的誓词而感到欢畅。

苏子瞻从未像现在这般离道的是那么近，仿佛触手可及，又似远在天涯。俄然间，苏子瞻识海中的品德真经大放光亮，直接翻开了苏子瞻一向想看而又没有看到的第一页！

莫离真君最开端也想要让老羽士踏上玄修之路，以来老羽士当时的年事已经不小，而老羽士的玄修资质比苏子瞻还要不如，恐怕破钞无数心力资本恐怕最多就是一个精魄境的修士罢了。

“道可道，非常道。名可名，非常名。知名六合之始。驰名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此二者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

“哼！不就是混元贤人吗？既然你敢在这个天下留下道统，那我就敢接下你的传承，我苏子瞻已经是死过一次的人，莫非还怕再死一次吗？”