第七十章 万化渡道机[第1页/共3页]

其于无中生有化出一世，万道化于一道，而这道中之我乃是至上之我，也就是本身从元初开端，统统万化之世之我所能达到的最高成绩，求上法之人就是要与之决出胜负，如果胜利，那么便能够证得道法之全。

跟着话音消逝，五个道人形影也是垂垂从玉璧之上消逝不见。

“道化一世，便为我一，道化万世，便为万我，我辈求取道法，当断万化，归回元一，绝顶之处，便为道果。”

又有一名道人言道：“法门愈下，则越易度过，若求下法，以张廷执之功果，情意必然，立时可得，完此道法后，只消在缘痕削尽之前自求取中法，而后再逐次寻法上攀，也非不能收罗功果。”

最左边那道人道：“玄法求道，向来未有，我亦难观，非论成与不成，万化之道，老是又多得一变数。”

他现在已然明白，元一化生后，便化无数之世，无数之我，但是相互相隔分离，永无照见，于普通人而言，不见等若不存。

但是另有一种能够，就是干脆弃法不求，那也是能够的。因为有五位执摄以镇道之宝定镇玄机，可隔外感，那么就不怕外我来伐，但是这么做，无疑是就自弃道途了。

且你想要求取道法或者长进的话，那么此一世必是你需克定之地点，是不管如何没法避不开的。

并且成也此法，败也此法，因为这么做是本身所愿，在胜利遁藏外劫的同时，本身也把本身固束住了，也就难以跳脱出去，很能够永久在道化诸世里来回浪荡，没有体例去到上乘了。要降服此点，那就自能不避不躲了，挺身相迎了。

要畴昔这一关，最简朴的就是“下法”，遵循几位执摄的说法，沉于本世不动，等着他我找来，因为能够事前借助法器和道法，乃至还可由同道互助，那么总能防患于已然，不过因为外我无尽，不见得能一向胜持下去，一个失手，能够就此被消杀于此世当中。

他摇了点头，随后走了几步，来到观台之上，看着远处翻涌之云海。

五位执摄形影未再言语。

这也难怪方才那位执摄有言“不得与闻，闻则必入”了，晓得了这一步，那他需求走此一步，是没有转头路可走的。

修道至这一步，实际上已经没有甚么详细的功法口诀之说了，上境之人只能奉告你前面另有路，奉告你该往那边去。但也只是能说一个大抵罢了，详细该是如何走，全看修道人本身，别人也教不了你。

当中那位道人看他半晌，开口道：“欲观道法，抢先明道机，造化之理，乃是无中生有变，变中生万化……”

“中法”则比这个高超很多，修道人持此法后，能主动避入道化外世中，外来杀我，打得过就打，打不过就走，去寻本身能打的过的外我消杀，那么就能避开承负。

随他说话之间，张御便见到脚下一点元光现出，其在空无当中或出或入，生灭来回，在这等窜改当中，其若一点星火，长存持续，由变至定，由定至化，先是极微小，再是逐步强大，随后喷薄出现，便见万事万物由此演变而出。

能到今时这一步，当中必定经历了无数失利，不然不成能到现在获得上境的修道人如此之少。

张御听到，不由如有所思。

当中那道人道：“既然张廷执决计已定，那我等奉告于你。上法之道，以真法来论，乃是无中取有，诸我聚一，以一争定万争，以一道杀万道，由此跳脱万化以外。只是张廷执需求明白，你若胜，则可回，你若求法不成，有归至无，那世上便也再无你了，此法不得退路之法。”