第三十五章：人间献祭[第1页/共2页]

再次醒来，他怒发如狂，心中的爱意转化为满腔的仇恨。他当时就放蛊杀掉了部落里的统统人！一个都没有留下！不管男女长幼！

孙猴子非常无趣，伸了一个懒腰，懒洋洋隧道：“就是一个浮雕罢了，有甚么都雅？”

她道：“本来这个巫蛊师的名字叫马卓，他女朋友的名字叫馨荷。”

小若能读懂的非常有限，可共同壁画，我们还是能将巫鱼传说复原出来。

献祭的那天终究来了！马卓藏在人群中，悲忿欲绝！他只能眼睁睁地看着本身敬爱的女孩子死在祭台上。她的鲜血，尽为一株野莲花所接收……

“还研还代价呢？”孙猴子撇了撇嘴，明显不是很同意小若的话。

孙猴子笑道：“你这么活泼敬爱的女娃娃，谁会舍得拿你去祭天？”

两人互生豪情后，便私定毕生、海誓山盟、非卿不娶，非君不嫁，可馨荷还是不晓得她那早已安排好了的运气。

小若点了点头，轻声道：“古苗文，在我老爸那儿见到过，认得一些简朴的！”

我忍住笑，用铁刺撬开尸骨的胸骨，将小若被卡住的脚拿了出来。

“这么残暴？”孙猴子呆了一呆，随即感觉不对，“哟”了一声，道：“你这女娃娃，如何反倒经验起我来了？”

小若又白了他一眼，道：“无知！甚么石台！这是古时候用来祭天的祭台！诺！那具尸身，搞不好就是用来祭天的！我可不想成为祭品！”

他当场就晕倒了，可也没人在乎他。他直接被这个天下忽视、忘记了……

“巫鱼传说？”我心中也有些猎奇。向第一幅看去，只见这副浮雕的背景是一座大山，带有很较着的南边气势，中间部分是一个村庄，雕镂得很详确，可也被风化得将近看不清了，而最上面，是一条小河，河边坐着两个少年男女，看服饰，仿佛是苗族。这幅浮雕的画法，采取了梯形透视结果，非常有立体感。

小若半躺在地上，一只手拿着相机，白了他一眼，骂道：“死猴子！你本身来尝尝！并且，你晓得这是甚么处所吗？”

河边两人的神态很密切，多数是情侣。前次小若给我讲的，仿佛只是半截，莫非这上面记录的，是全部巫鱼传说？

可最后，馨荷的纯真害苦了两人，私奔失利！

而这此中有两个至心相爱的青年男女，马卓和馨荷。

“古苗文？”孙猴子大跌眼镜，这丫头不错啊！竟然认得这个东西。

在好久好久之前（很多神话传说的时候根基无从考据，只能说好久好久。），这个处所保存着一些苗族的先民（只能从浮雕的服饰上猜测是苗族，也不晓得是不是，因为没有其他的证据）。他们有一种很奥秘的祭奠典礼，那就是用活人祭天、或者是祭山。

据史料记录，当代苗族也有本身的说话和笔墨，但在经历了五次大迁徙后，苗族就逐步丧失了本身的笔墨，只保存了本身的说话。现在的苗族笔墨，是2?0?世纪5?0?年代前期创制的拉丁化拼音笔墨。可已经很少有人用了，大多数人都风俗利用汉字。

馨荷的运气是很悲惨的，她从小就被选作献祭的少女。可她本身向来不晓得。因为今后她要与天神相同，以是她在部落里具有很强大的权力，也同时享有很高的报酬。

莫非说这个少年就是阿谁巫蛊师？这个女孩就是他的女票？