第17章 草率了[第2页/共4页]

畴昔十年，列尉郡的孝廉根基是两家人轮着来，趋势很难逆转，族中后辈空缺时才由低一级的县乡之豪，或真正被郡守看中的贤人顶上。

景丹固然看上去文质彬彬，却有一颗掌兵的心，他早就不想干这松闲职位了，但愿换一个有实权的兵曹掾或贼曹掾来铛铛。这也是他没有对第五伦嫉贤妒能的启事，现在冒死表示张湛。

张湛反对男女异途，这不是混闹么，对路厕辨别性别倒是支撑的，只赞：“先有了义仓确保灾年没有灭亡，又得借牛、犁包管深耕歉收，最后开端明白男女之别了。衣食足着知荣辱，说的就是第五里啊。”

张湛捋须道：“这义仓承前朝宣帝时大司农耿寿昌常平仓之意，于公无损，于私无益，甚好。”

这天凌晨，第五霸手持钩镶和没开封的环首刀，正与第五伦你来我往，教他技艺。

第五伦挥出一刀，笑道：“大父。”

张湛不晓得是在安抚本身，还是在欣喜景丹，遗憾地说道：“既然名额已定，还是下次吧。”

景丹说对了，张湛确切生出了察举第五伦为孝廉的设法，毕竟这两辞两让的操行，畴前汉到本朝，都非常少有啊。加上他齐家治里的才调，传遍数县的名声，在张湛看来，第五伯鱼绝对够格了。

孝悌，天下之大顺也；廉吏，民之表也。遵循孝子必定是忠臣，廉吏必定能治好处所的品德逻辑，从汉武帝时规定郡国每年保举孝敬亲长、廉能朴重者各一人，遂成定制。

……

第二级是县乡之豪，他们权势更大，能够果断乡曲，祖上出过六百石以上官吏，比如第一氏，就是混得最惨的县乡之豪。

他倒是给张湛添了把火：“《孝经》云，事兄悌，故顺可移于长，居家理，故治可移于官。如果第五伦真能将第五里治得井井有条，实现了修身齐家，让他卖力郡中教养又何尝不成呢？”

张湛倒也没有自怨自艾，或者心念前朝，仍兢兢业业做着本职事情，前年泾水雍塞改道，若非他主动救灾，恐怕会变成更大的祸害，死更多人。

他倒是想听听，第五伦究竟是要在家里照顾年老祖父不能远游，还是甚么老掉牙的借口？

第五伦先前让学、辞孝悌的前科，让张湛稍稍有点心机筹办，他倒也没恼，只问：“那孺子可说了启事？”

景丹便先报告第五伦构筑义仓之事，是一项很成心机的行动，张湛听完后感慨道：“前朝鲍宣曾说过，民有七亡、七死，此中一亡便是阴阳反面，水旱为灾。”

贿赂上位就不说了，就算普通保举，也常常以族为德，以位为贤，贡举则以阀阅。污流之下，连张湛这类还算朴重的官员也不能免俗。

张湛在前朝成帝、哀帝时便为两千石，新朝建立厥后列尉郡任职，看上去是平调，实则倒是降了。只因张湛为人呆板朴重，没有跟随潮流奉上吉祥谶纬吹嘘王莽，故未能封五等爵，只混了个里附城，相称于前汉的关内侯。

第五霸甚么都好，就是有点官迷，或许是本身蹉跎平生只混了个乡吏的原因吧，一心盼着第五伦出人头地，给家门阀阅加点资格。

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