第660章[第2页/共2页]

比拟之下，还是让公众认同这份看法，来得靠谱很多。

趁便说一句，隋雄当年上大学的时候，对他影响最深的两位传授，一名是个完整的人文主义者，另一名是个果断的布尔什维克……

第二天，虚空假面教会各地神殿和祭坛，都收到了神谕。

当然，这些事情和隋雄没有干系，归正贵族领主们昌隆也好、不利也好、子孙连绵也好、家破人亡也好，他都不在乎。作为长生的神祇，他完整不需求，理睬这些领主，。

因而劣币就摈除了良币。

普通来讲，国王不能对领主的担当权指手画脚，这是端方，也是各路领主公认的潜法则。但像这类担当人们闹得不像话，乃至于直系断绝的环境，国王身为领主们的盟主，就有权出来补救，对闹得过火粉碎法则的家属加以奖惩——这也是端方，一样是被各路领主公认的潜法则。

垮台的启事是各式百般的，最常见的是战役，其次是政治斗争之类。不止一次产生过某个领主的几个担当人明争暗斗，最后冲突激化到相互下杀手，然后直系担当人死了个绝种，国王因此大怒，让和他家有亲戚干系的其他贵族担当领地的环境。

以是他才会有些不应时宜地搞共和制，才会差未几是依托本身单枪匹马初创出或许这天下上第一次呈现的共和国度，并且鞭策着它不竭进步。

没准等个几代，这领主家属本身都要仆街垮台。在大陆上，普通的领主家属大抵也就传个五六代人，一百到二百来年，差未几就垮台了。

以是，普通来讲，贵族担当权的争斗，都会讲究端方，对于失利者会留下一些情面，也不至于伤及生命。但是，跟着家属的传承越来越久，冲突堆集的越来越多，最后常常就会收不停止。因而，一个汗青悠长的大师族，差未几也就到了末路。

这本来应当是理所当然的事情，不管是他作为地球人的品德观，还是鞭策这天下生长的需求，他都应当站在布衣的态度上思虑和做事。

这个天下的领主们当中当然也有开通的进步的，有尽力为领民谋福利的。但他们没法把本身的做法建立下来，没法确保本身的设法和做法能够在本身身后仍然获得遵循，获得代代传承，乃至于推行出去。相反，人亡政息才是常态。

当然不可！

毕竟，公众永久是有这方面需求的嘛。

等他们死了，下一代的领主一定不支撑虚空假面教会。就算下一代也不支撑，那么再等下下代就好了。

为布衣，还是为领主？

那样的话，他当初又何必对史莱姆炼金大师温蒂发明的延寿药水加以限定？直接无穷量推出那种能够不竭续命的药水，不是更好吗？只要紧紧把握着那种药水，那些老朽之辈哪个敢跟他对着干？