第五十一章 修炼[第2页/共3页]

小九现在晓得了宗门高低对藏经阁丁字区的玉简底子就不看重，因为大师都********的把时候用在如何晋升修为、晋升进犯力上，他们大多数在原家属中也是出类拔萃的后辈，一些根基的知识都晓得，再不济也是从小在修真界开端修炼的，对修真界多少都有必然的认知。

用木净术和水净术给山上的受伤的野兔、雀鸟等小植物医治！

阵峰、器峰、符峰、丹峰、御兽峰除了其上本身的亲传弟子、记名弟子、侍从弟子等外，还要对内门弟子开课讲道。

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通用类的神通，不管你具有哪系的灵根都能发挥。

像“生木术”，是木灵根传导性神通，把体内的木灵力遵循法诀所示输入到木属性物质上，朝气催发，天然发展。如果保持上一定时候，就会安定它的发展。并且该神通能够通过木属性物质作为媒介传导木性朝气。

像探灵术，只要灵力堆积于眼部，灵识附于其上，就能看破同阶修士的修为层次，前提是别人没有决计埋没讳饰。

智者乐山山如画，仁者乐水水无涯。

太远宗很大，只是九大主峰就庞大非常。

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现在，小九并不缺神通玉简，她有本身采集的那些修真界常见的炼气期神通玉简，也是金丹典礼上那么多前辈赐下的对于炼气期修士来讲都是宝贝的神通玉简。

以是，宗内的弟子们也是最但愿本身能拜入三长老门下的。

从安闲容一杯酒，平平平淡一壶茶。

专属类神通是要符合灵根属性发挥的神通，必必要具有该种灵根才气发挥。

比如掌门峰，是措置一宗之事物，分派一宗之资本的山岳。

土属性中则有“御土术”和“土遁术”，御土术能够让土层坚固挪动；土遁术能够用土系法力包裹本身，与土异化快速遁走、、、、、、

像隔音术，不管甚么系的灵力遵循其法诀所示都能发挥出来，起到根本的隔音感化，但如果对方修为高你一个阶层，就不能起到隔音的感化了。

宗内对于这些技艺天赋高的弟子也都是非常看重的，但小九倒是不敢在明面上跟符筹扯上干系，毕竟阿谁被她和李商用爆烈符灭掉的太元宗弟子是甚么身份一向没有明朗！

途中传来个好动静：肖灵在入门三个月后被丹峰的七长老看中，成为了她的记名弟子，只待肖灵进级筑基期，便能够直接晋升成为亲传。

像木属性医治神通“木净术”，此神通发挥出来不但能给伤者注入朝气加快伤者规复，还能涤除邪气。

神通分为两类：通用类和专属类。

她在每一株草木四周都布下阿嬷教的聚灵阵，又按照阿嬷的教诲和她本身综合所学在山岳上做着经心的设想和布局，憧憬着把整座山岳都变成她喜好的后花圃。

像水属性神通“水球术”，能够应用体内的水灵力转化出一个个水球，灵力用得越多水的量就越多。

她只是在闲暇时参悟参悟黄诚留下的阿谁玉简，通过藏经阁内符筹的先容玉简也对符筹方面有了比较体系的熟谙。

兴之所至制酒独酌，情之所至畅漾笛声。

山岳上地盘很广，平时底子见不到师兄的身影，以是全部山岳都是她的，她能够想如何安插就如何安插。