第十二章：不死灵魂[第1页/共3页]

老者警戒猎奇的看着我们几人，每一小我都细心打量了一番后说：“你们是甚么人，干甚么的？我们这里好几十年都没有外人来过。”

因为巴依的启事，达吉白叟对我们几个非常热忱，午餐就是在达吉家里吃的。在火塘上放一块很大的石板，等火烧到石板发红的时候，将鱼和野猪肉等放上面烙，而像牛羊肉，珞巴族的人普通都不会加工成熟食，直接生吃。

我问：“如果是门巴族，是不是我们就没戏了？”

老者奉告我们，他叫达吉，本年八十岁，这让我们非常惊奇，刚见到他的时候我还在想，他最多也就五六十岁，没曾想到八十岁的老者还能打猎野猪，这如果在本地，恐怕早已在摇椅上度过余生了。

白叟摇点头说：“不像……不像……”

我们藏族人是不吃鱼的，而珞巴族人间代过着渔猎糊口，天然吃鱼肉；生肉我们藏族人也吃，但是大多会把生肉放到滚烫的水里过一下，如许一口吃下去的时候鲜血从嘴唇边流出来，并且我小我感觉比直接吃味道要好点。

巴依说：“哦，你们没问我也忘了给你们说，我们珞巴族人以为，人的灵魂是不会死的，并且我们信奉鬼，这个节日算是祭奠先人灵魂的节日，是我们珞巴族的一个传统，也是部落里比较首要的节日。”

除了巴依，我们大师都没见过这类活动，在贡布和央金拉姆好说歹说下，达吉白叟才说：“这个我说了也不算，过会带你们畴昔问下巫师，巫师如果同意了，你们便能够插手。”

巴依道：“如果是珞巴族还好说，我也是珞巴族，估计应当能说通他们过夜我们一夜，如果是门巴族……”

贡布爱凑热烈，便问达吉白叟：“老阿爸，那这个节日我们能够插手吗？”

达吉白叟笑着说：“这都不算甚么，部落的首级达鲁本年都一百零一岁了，仍然还健步如飞，射鹰猎獭鬎（tala：本地对旱獭一类的植物的称呼），巫师亚丹她白叟家都一百一十七岁了，还处置祭奠占卜活动。”

白叟笑笑说：“不错，像我们珞巴族男人。”当下白叟同意带我么去村庄，并且承诺举荐他们部落的首级给我们，这让我们非常欢畅。巴依不敢怠慢，忙帮白叟背起野猪，一群人有说有笑的向村内走去。

贡布问领导索朗曲礼：“索朗大哥，你看这雨下得这么大，我们就算在这里宿营，估计也找不到干木头烧火，你之前有没有从这个村庄颠末，能不能借宿他们村庄？”

巴依又扑灭一支烟，深深的抽了两口说：“恩，阿谁鬼娃娃又呈现了，过了二十多年了，它又呈现在我们村庄里……”

接下来的两天我们的路程比较顺利，很快就翻越了经幡飘荡海拔四千六百四十多米的嘎隆拉雪山口，一大两小的三个湖泊突入了视线，这就是嘎瓦龙天池了。

在村口我们碰到了背着一只野猪的老者，领导索朗曲礼从速跟上去打号召：“大爷，你看方不便利我们今晚过夜在您们村庄，这雨下得这么大，我们在内里搭帐篷就底子没法生火。”

巴依看了看天空说：“索朗大哥说的没错，这里气候窜改无常，如果被困在山顶，就算不被冻死，也会被风吹到崖下摔死。”

等吃完午餐，已经是下午四点过来，雨也停了，达吉白叟奉告我们，今早晨他们部落会有祭奠占卜活动。