当小说成为货币时二[第1页/共4页]

究竟上，收集小说现在已经是一种在作者和读者之间畅通的货币了。

这就是中国人的传统看法，以是【没有这类看法，小说也就没法成为货币了。】

因而我问：七祖叔公是不是太公的弟弟？

目前，我国社会的首要冲突是群众日趋增加的物质文明需乞降掉队的出产力之间的冲突。

老一辈人的答复却令我非常震惊，他们说，“七祖叔公并不是太公的弟弟，而是你爷爷在起屋时挖到的，我们固然不熟谙他，不过既然挖到了也是一种缘分，因而给他起个坟，每年都来祭奠一下。因为你爷爷排行第七，以是我们称他为七祖叔公”

额，我感觉应当让统统大学都设立一个收集小说专业。

到时，在我们身后的阿谁天下里不需求后代，在我们身后阿谁天下里能够长生不死，在我们身后的阿谁天下里可觉得所欲为。只要中国人存在，那么我们便能够在小说天下里长生。

看过这些小说后我们还会讨厌学习吗？我们还会有报酬钱而不择手腕吗？

而这个答复也让我感遭到了我们中国人的敬爱，我们中华民族的敬爱，我们民族思惟的敬爱，这或许就是孔子所说的“仁”吧！

如果我有生之年没有看完这部小说，我但愿在死了以后小说写完了，子孙后代把完本的小说烧给我。(我在看到这类书评时会会心一笑，固然感受这是开打趣或者调侃，但是这类设法倒是实在存在的，我也会有如许的设法)

但读者需求停止多次互换，读者需求先通过劳动，获得酬谢(款项)，再用钱兑换成(充值)起点币以后才气够买到小说币。

小说币和起点币分歧，小说币的代价是不能用数字来衡量的，而是以人的感受来衡量的。

这就和我们中国人的普世看法相连络了，立室立业，传宗接代，多子多福，这时【不孝有三，无后为大】这个传统封建思惟也将真正成为最精确的代价观，有了新的含义。我所说的无后也不是指没有后代，而是指没有先人祭奠。

那么小说便能够成为货币。

当将来越来越多人来看收集小说，越来越多人喜好收集小说，越来越多人认同收集小说，那么收集小说也便能够真正成为一种货币了。

那么，如何让人信赖本身死了以后会有个天下因本身的灭亡而出世呢？

当每小我尽力事情，当每小我保存的目标是能够在身后可觉得所欲为。

二畅通手腕

我们还能够用都会小说教会人们如何做人(特别是【护花妙手在都会】能够教会人们该如何安循分分的糊口，不做好事。)

特别是关于网游小说的，我们这一代喜好网游小说的人都很遗憾出世的太早，不晓得有生之年能不能看不到收集假造头盔的呈现。

但是，因为每小我的经历分歧，每小我的人生观，天下观，代价观都有不同。

回顾一下，货币的本质是普通等价物，货币也是商品的一种，是从商品平分离出来能够牢固充当普通等价物的商品。

这时，小说是否能够成为货币，我们会不会挑选信赖，本身身后会有个天下因本身的灭亡而出世？我们会不会挑选让小说成为货币呢？

想做政治家我们就看汗青小说和都会宦海小说，

如果你对收集小说有深切熟谙，对酷爱这些小说的读者充足体味的话，你会发明现在的收集小说正在向着阿谁方向生长。