第六十二章 祖虎大师[第1页/共2页]

那些老弱妇孺，则进了流沙寺，做些烧饭扫地，缝补缀补的粗活。

他想以一个凡人的身份去参与此中，所行所为，都是遵还是人风俗行事。

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大家都晓得曲阳城外来了一名佛门大师，慈悲为怀，为人风雅，乐意收留那些活不下去的不幸之人。

为了便利办理这些武僧，沙无静还设立了罗汉堂、证法堂、戒律院、僧兵院。

宿世为人，内心多少另有些凡人的欲望。

固然沙流寺翻修后处所不小，但是也住不下两三千人。

沙无静拿了地契，算是将那千亩官田充做流沙寺私产了。

这些僧众，就是他以凡人身份混迹三国的本钱了。

到了第二年春上，寺庙完工，十万亩地步也开垦好了。

那千亩良田是官田，本来制止买卖，但现在吏治败北，官田私买私卖之风非常流行。

沙无静摸了一把秃顶，亨受地吸了几口香火，很有些自鸣对劲：“如果让西天那些佛祖晓得俺这个大悲佛，实在就是他们安排在流沙河的棋子，并且整天想着逆天改命，专门跟佛门做对，也不晓得会不会气的从灵山上跳下来跟俺老沙冒死。”

沙无静见势不妙，仓猝拦下县令，塞了一大锭金子畴昔，才算摆平这件事。

武僧不念佛不拜佛，一天到晚只做一件事，就是专门修练技艺。

沙无静叮咛耕户们开端春耕，播下种子。

光和五年，这个夏季，流沙寺一向处于热火朝天的扶植当中。

沙无静晓得这个“大悲佛”的名头，只不过是一些凡人策封的，不是佛门真正的佛祖称呼，不会被佛门承认。

既然这些人都志愿归附到流沙寺门下，沙无静总有事情要他们去做。

当然了，沙无静并非情愿白白赡养他们。

一时候，流沙寺闻名千里，香火鼎盛。

现在沙无静想要玩转三国，却又不想仰仗法力神通去强行窜改汗青，如许未免少了很多兴趣。

剩下的五千青年强健，沙无静全数收为寺庙僧众。

不但如此，因为人数太多，流沙寺扩建了又建，最后将本来两进一殿的小庙，扩建成十进十殿，占地百亩的超等大寺，一跃成为天下第一大寺，连洛阳白马寺都远远比不上了。

沙无静先叫这些人搭个草棚住着，再今后当选些强健机警的人，随他又重新返回曲阳城。

当下足足有两三千人，衣衫褴褛，瘦骨嶙峋，浩浩大荡的跟着沙无静向城外走去。

拖家带口的，每家分几亩地步，定下左券，成为流沙寺的耕户，专门为流沙寺种田出产。

而流沙寺五千僧众，也被他构造起来，发下棍棒，传授技艺。

重新调集了一多量工人，让他们将流沙寺停止扩大。又买了几百石粮食，让部下人运回寺中，以做口食。

不久后，几千人回到了流沙寺。

剩下僧众，十足划归为武僧。

神仙都拦不住其魅力的阿堵物，摆平一个县丞天然不在话下。

凡人行事，金银开路！

加上沙无静特地勾搭官府，顿时有田有钱有人有势，一跃成为曲阳城的无冕之王，鼎鼎大名的大善人，大地主，大法师。

大乱即将开端，他想要参与此中，当然要早做筹办。

曲阳县令刚收了沙无静一大锭金子，内心正爽，沙无静又找上门来，再塞给了他一大锭金子。