第一百零一章 事后安排[第1页/共4页]

这是一种牵一发而动满身的联动效应，敖溟本身要做的就是尽快扩大双发的共同好处，让国师王菩萨舍不得罢休的时候，他才算是开端的掌控了淮水。

一条九爪金龙盘绕在长枪杆上，从尾至首，恰好龙口衔住枪头。一对如墨玉的龙睛光如掣电，一闪而逝，仿佛再无非常。

没了妖法、佛法相持，淮水之上也是天朗气清，惠风和畅。

当着这么多人的面，要是非说本身和她没干系，必将让幻音天女面上不好过。如果含混着，今后就是想解释也解释不清了，敖溟一时候也是一个头两个大。

对于国师王菩萨来讲，很简朴，因为他们佛门就有这么一个培养和尚的体系在。庙建成了，他派些和尚过来方丈、讲经，然后收徒培养下一代，统统都是轻车熟路、水到渠成。

敖溟就是通过抓鬼，然后将合适的鬼物培养成神灵，教会他们一些简朴易学的小神通。然后再将他们调派到各个神庙当中，如许的话就能通过庙祝、神婆之口，来实现本身扩大香火的目标。同时也是实打实的为百姓做事，比每天念佛敲木鱼的秃顶和尚，感化还是要大很多。

敖溟这边，待到国师王菩萨分开，幻音天女不晓得从那里提遛着鸱脾、桓胡呈现在敖溟的面前。“看你伤的不轻，还能不能转动？要不姐姐我也趁便提着你走吧？”

“人家但是美意跳舞给你看，你如何能抱怨奴家呢？”

佛与道实在都有一样的弊端，就是修行不易，千百年来能出几个有作为的和尚与羽士？有些道行以后他们又风俗性的醉心于长生之道，而留在寺庙道观中的，多数都是些骗吃骗喝的人。

得知几人是敖溟派来的神灵，乔安大喜过望，他也是见地过敖溟法力的，对于神术他是坚信不疑的。只要有了充足多的粮食，他就能将这些百姓都留下来，那样的话，重修故里也并驳诘事。

金阳披发着万道霞光，普照大地，泛涨的河水也是垂垂撤退，只留下一个个大小不1、淤泥堆积的水池。

这些东西搞得好没用，一旦来个孙猴子那样的，一顿棍棒，然后一把火将洞府烧个一干二净。终究的结局还不是灰灰画饼，本身气力加拳头才是最要紧的。

当统统都有条不紊的停止着的时候，敖溟终究也算是忙里偷闲，找到了点空余时候。

而敖溟在淮水龙宫当中，既拔除了之前巫支祁那些吃人的黑钱，又是让部下的淮水六将参与到抓鬼的奇迹中来。

“夫人？”敖溟眉毛一皱，幻音天女倒是走过来拉住敖溟的手，似愁似怨的道：“他说得对啊，大王！你今后筹办让他们如何称呼奴家啊？”

几个被敖溟收伏的门神，此时提着尽是粮食的布袋找到了喜忧参半的乔安，看着残败的江山，他此时固然故意救万民于水火，怎奈巧妇难为无米之炊。纵使等候朝廷拨下赈灾的赋税，起码也要比及几个月后才气到，还要接受接连的剥削，真正能到他泗州用来救济百姓的谁晓得会有多少？

“就叫夫人吧，这称呼挺好！”敖溟也是懒很多想，顺势说道。

水神殿中有很多东西只是通过神通变幻而成的，但是这里的一草一木，一块金砖、一片琉璃都是真实在实的。并且此中的空间也要比水神殿大很多，看着充满龙纹的金柱，垂落的珍珠帘幕，敖溟几近能够看出这是出自龙族的手笔，起码与本身的父母脱不开干系。