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亨佩尔给出了归纳法道理的一个例子：“统统乌鸦都是玄色的”结论。我们能够出去察当作千上万只乌鸦，然后发明他们都是黑的。在每一次察看以后，我们对“统统乌鸦都是黑的”的信赖度会逐步进步。归纳法道理在这里看起来公道的。

形象：锋利的短剑。

品级：不明

初学者常常有“泰山是我们的骨胳，长城是我们的脊梁；长江是我们的血脉，黄河是我们的摇篮。”这一类的歌词呈现。如许的句子并没有错，乃至还很有派头。但是它犯了一个大忌：叫做“假、大、空”。因为这类句子谁都能够写的出来，乃至比它还要富丽，唯独没有歌词的灵魂——真情实意。歌词如果没有真情实感，就变成了标语，而标语一喊过以后就完了，引不起观众的共鸣。

宝具名：狂暴之怒（Mor?alltach）

出自《鬼泣》

立意高，是指内容安康，合适“三个切近”，合适百姓的审美要求。象那首“我思念故里的小河”，清楚是游子的口气，可它却由衷地歌颂了故乡、称道了故国的生长。以是，作曲家把歌曲写得缠绵宛转、美好动听，给人们留下了深切印象。但阿谁大名鼎鼎的“火风”和他那首《大花轿》，就显得初级兴趣，乃至有人说：那是一首新婚佳耦教科书的完整版。要作到构思巧、出语新、立意高，有一句话能够共勉：“到处留意皆学问，事事常思即文章”。

2、压韵

才气：具有三项古迹，即便统统者的魔力用尽其锋利度也不会有涓滴降落的光辉之剑。跟“胜利的黄金之剑”一样被锻造得非常富丽，也是权威的意味。这把剑也有着“天使之剑”的别号。持有者能够遭到上帝和天使的庇护，Durandal有长久稳定之意，因为曾经砍断近3千米的大理石也被称为砍断大理石。又称恒常之剑。剑身没法损毁，意味着”不灭之刃“。

宝具名：胜利的黄金之剑（Calibur）

从纯真的逻辑上来讲，荒诞的假定能够推论出任何荒诞的结论，哪怕推理过程无懈可击。

品级：不明

（1）亚里士多德是哲学家，

宝具名：向端丽的吾父建议背叛（ClarentBloodArthur）

持有者：不列颠王国的国王【亚瑟王】。

才气：亚瑟王所持的最强宝具，在圣剑这个范围中立于顶点，意味了亚瑟王身份的神造兵装。本来作为“最强的胡想”存在由精灵保管，后交于亚瑟王手中成为了其引觉得傲的王牌。能够放出强大的光束炮，因其范围与粉碎力而被分类为“对城宝具”，对亚瑟王而言魔力耗损狠恶，不能连发。

亚里士多德（Aristotle，公元前384－前322）是希腊大哲学家和天文学家，曾就学于柏拉图，担当苏格拉底以来的希腊哲学而自成体系，在西方的影响最大。他体系总结了三段论法道理，奠定了逻辑思惟的根本。

形象：弯折的短剑。

阎魔刀：在鬼泣3中作为但丁的哥哥维吉尔的兵器，维吉尔用刀的特性是速率极快（他的行动需求慢放才看得清），一瞬完成斩杀行动，而被斩杀的工具还静止在原地，等维吉尔将刀完整入鞘时，工具才闪现出被斩后的状况。（拜见在塔顶切碎死神怪物以及刺中阿克汉姆）