第四章 老牧师维兰德（修）[第2页/共2页]

是以很多家庭如果有一些闲钱的话，总会筹办一些多余的食品或是小玩物放在本身孩子曾经的床上抑或是爱好玩耍的处所，以便让那已经死去的孩子的幽魂，即便在身后的天下当中也能够感遭到家人所带来的亲情和暖和。

在这座都会的街头巷尾当中一向有着诸多看起来匪夷所思的传统，此中有一个的内容是关于盘桓于家人身边的幽灵。

固然普通神职职员都会因为研讨教义和典范而变得有些冷酷和呆板，但是这位名为维兰德・洛克・格里菲乌斯的老牧师却非常夷易近人，并乐于去打仗那些浅显的教徒们。

正如之前所提到的，通过反光物是能够从光影界察看到现世的，因为伊安的身材所具有的现世物质特性就构成了一道连接的纽带（如果没有这条纽带，那么就不能通过反光物看到现世），而当他从铜镜中看到现世的时候，他也就能够通过铜镜中的影象转换本身地点的位置，从而离开光影界而重新呈现在现世当中。

伊安的手中有着一面从其他的人家拿来的巴掌大小的铜镜，对于如同伊安如许年纪的小孩子来讲，固然他能够熟谙到盗窃是不好的事情，但是孩子的本性还是让他们没法禁止本身的占有欲，是以伊安向来没有将手中的镜子还归去的筹算，更不消说现在这枚镜子另有着更加首要的感化。

不过老牧师却并没有担负任何的职务，他的年龄实在是太大了，乃至于再也分歧适任何的事情，但仿佛他却还是对峙年青时候的风俗，并且经常行走于教区内教民的糊口当中，亲热而当真的为统统在信奉和糊口中感到苍茫和困苦的人们停止开解和安慰事情。

这个传播甚广的传统中的内容究竟是不是真的伊安并不清楚，因为他向来没有见到过本身那些早已过世的哥哥姐姐们的身影，不过他感觉这个传闻是好的，并且需求一向存在并持续下去的――因为很多那些家庭因为传统而筹办的食品和玩具，现在大部分都成为了伊安的收成，每天都会有分歧的收成让这个具有特别才气的男孩儿愈发的欲罢不能。

并不是每一个有着虔诚信奉的信徒都能够获得神灵的赏识和恩赐，常常十位身披黑袍的修士当中只要一小我能够因为本身灵魂和信奉的纯粹遭到神灵的亲睐而获得利用神术的资格，而这类能够发挥神术的人则被称为牧师。