第24章 变异的法则 (5)[第1页/共4页]

我们对于变异法例，还是无知的。能够在一百个例子中只要一个，我们能够用来解释产生变异的启事。我们操纵比较法便能够看出，非论是同种变种之间的小差别，还是同属物种间的大差别，一样都遭到法例安排。外界前提的窜改凡是会引发彷徨变异，但偶尔也会产生直接且必然的结果，并跟着时候的窜改更加激烈和较着，但是我们没有证明这一点的充分证据。习性在产生体质的特性上，不管是利用在强化器官上，还是利用在减弱和缩小器官上，常常都有激烈的结果。同源的部分，常常遵循同一体例产生变异，并具有合生的偏向。偶然，柔嫩的和内涵的部分会因坚固和内里的部分的窜改而窜改。特别发财的部分，带有向邻近部分接收养料的趋势；可节俭的部分，如果即便节俭掉也无大碍，就将被节俭掉。初期构造的窜改常常会影响厥后发育起来的部分；很多相干变异的例子，固然我们仍没法了解其性子，但仍会产生。

凡是信赖马属的各个物种是被独立缔造而来的人，必然会有这类主张，任何物种被缔造出来时都带有一种，不管在天然前提下还是野生前提下，都有以这类特别的体例停止变异的偏向，使得它常常和同属的其他物种一样长出条纹；别的任何物种被缔造出来时都会带有一种激烈的偏向，使得它与糊口活着界各地的物种停止杂交时产出的杂交种长有的条纹，与亲种相异，但却与该属的其他物种类似。我以为如果承认这类观点，不实在的或起码是不成知的启事就代替了实在的启事，同时使得上帝的事情变成仿照和棍骗了。如果接管这一观点，我就得信赖，贝类化石从未糊口过，只是从石头里被缔造出来，以仿照在海边糊口的贝类，但是这只是固执保守而又无知的六合创成论者们才会信赖的。

史女人上校曾就上述题目写过文章，他信赖马的某些种类是从一些原种传下来的，这些原种包含一种暗褐色的且有条纹的马，并且他信赖上述的征象是由当代与暗褐色的原种杂交引发的。但是我们完整能够辩驳这个观点，因为如壮硕的比利时驾车马，挪威矮脚马，韦尔什杂种马，瘦长的凯特华马等，均保存活着界上相隔很远的处所，如果说它们都曾和某个假定的原种杂交，究竟上仿佛不太能够。

我们要如何解释这些究竟呢？马属中几个分歧种类，颠末简朴变异，能够在腿上长出斑马纹，或者在肩上长出和驴类似的条纹。我们可看到，在马中，当靠近该属其他物种所具有的色彩的暗褐色呈现时，这类偏向表示得最强。条纹的呈现，并不会引发形状上的任何窜改或其他任何新特性；我们可看到，条纹呈现的偏向，在分歧物种相互杂交所产生的种中最较着。有这么几个鸽的种类，它们均是传自具有一些条纹及其他标记的某种浅蓝色鸽子（含有两三个亚种或是处所族）。假定鸽子的任何种类颠末简朴的变异变成浅蓝色时，必然会在所生的杂交种中重现这些条纹与其他标记，但它们的形状或性状不会窜改。

不管后代与亲代间的每个轻微差别是何启事形成的（每一差别都必然有它的启事），我们能够信赖：任何构造上，与习性相干联且较为首要的变异，都是无益变异慢慢颠末迟缓的堆集出来的。