第一百六十九章 本愿寺来人[第3页/共4页]

当时本愿寺在北陆、摄津、三河及伊势长岛，建立四大据点，权势极其庞大，而部下信众无数。

而照莲寺也是本愿寺设立在飞驒国白川乡的庙门，不过照莲寺在飞驒国的权势尚不大，但归云城的内岛家与照莲寺两边是联盟干系。

这位本愿寺的明珍大师，对李晓所谓的甚么中土禅理，可谓是半点兴趣也奉欠。

一贯宗，本名净土真宗。

实际净土真宗又非临济宗那般整曰讲究临机顿悟，不讲究参禅这一套。

武田信玄信奉的是露台宗，并且获得露台宗大僧正这一名声显赫的僧官名誉。如果李晓透暴露要信奉净土真宗，那么很明显会引发武田信玄的不快。

两边先停止了一番扯皮般的废话，作为一名无所不能的穿越众，李晓在梵学上也有一点研讨，就先跟这位明珍大师切磋了一番梵学。

而一贯宗不一样了，只要你会南无阿弥陀佛这六个字，ok，你已经满足一贯宗信徒的前提了，身后的西方极乐净土也就与你有缘了。

明珍微微一笑，然后直接问道：“很抱愧，忘了李晓大人，是明国人，那请让贫僧给您讲授一番。”

而恰好恰是这帮本愿寺的和尚们。

对方是一名三十多岁的和尚，披着玄色僧袍，一见李晓，就双手合十言道：“阿弥陀佛，贫僧明珍，是照莲寺方丈明心上人的师弟。明心上人，听闻武田家在我飞驒国，建立一座新城，以是特名我前来道贺。”

“多谢。”

李晓点了点头言道：“正该如此，那我就等候中间的佳音了。”

李晓大有一种越中我要，但飞驒也不能罢休。

“以是说城主大人，只要信奉我净土真宗，我们就是一家人了，如此中间很能够获得很多支撑和帮忙。”

李晓右手斜斜枕靠着一桌子般的肋息，心底揣摩着对方的来意。

李晓送明珍出门时，李晓俄然言道：“传闻归云成内岛城主，与贵寺来往很近，不知甚么时候，能够熟谙一下呢？”

确切当然与越中相较之下，飞驒国土地瘠薄，百姓贫困，但是蚊子肉再小，不也是肉。李晓得到手的，决然没有吐出去的事理。

评定室中，李晓与这位明珍大师，分宾主坐下。

信徒闻之，四方云集而来，并在吉崎山驻扎，成为北陆本源寺大本营，吉崎御坊。

上杉谦信本人是信奉真言宗的，而与本愿寺的干系，不消多说了，他的祖父就战死在一贯一揆中，以是两家可谓是势不两立。

并且李晓还需考虑武田信玄的态度。

李晓悄悄嘲笑，心想终究露狐狸尾巴了，因而劈面摇了点头，直接言道：“很抱愧，还不甚体味。”

一贯宗取名来自于净土真宗的高僧一贯俊圣和尚。

当初武田家虎将原虎胤，因为信奉曰莲宗，而被武田信玄发明。

“千真万确”，李晓点了点头言道，“只不过很可惜，在明国时候，我已信奉了其他宗门，以是对贵宗的聘请，只要非常遗憾了。”

究竟上任何胜利的宗教，能够获得胜利都源自于，对现世社会不满的安抚，只要有个修行路子，那么身后便能够升入夸姣天下停止享用，让人们此生积福，来世得极乐。

这时城下军人却向李晓禀报说白川乡的照莲寺有人来访。

明珍答复言道：“城主大人，这事关乎本寺与武田家的大计谋，如许的事，并非贫僧能够定夺的。不过鄙人，能够将中间的意义，转告给主持，让他来答复，不知如何？”