第七十五章 黑死病（三）[第1页/共3页]

在黑死病施虐期间，一个有上万人丁的都会每天约莫死掉百分之一的人丁，是一件很普通的事情，而常常和死人打交道的底层牧师的灭亡率最高。这些福音众神的仆人如此不堪一击，无疑让光辉教会在民气中的职位大打扣头，使教廷的权威受损。

因为北方和南边的无形分裂，另有各贵族领地对于光辉教皇国号令的无形抵抗，导致很长一段时候各地都处于半无政权形状，一些贵族自行立法，用法律强迫农夫们免费劳作。

农奴们为领主艰苦驰驱，本身的衣食毫无定命，每年税务的多寡偶然只在领主一时的兴趣而决定。

并且因为这个教派的思惟过于极度，他们以为统统人都有罪，包含那些教廷以内夸夸其谈的神职者，当然他们最仇视的还是那些传染疫病者，视其为罪孽的化身。

这根基上就是拉姆大陆乡村的原始面孔了。

这类中世纪的村庄大多环绕着一大片地盘而修建，地盘属领主具有，由农奴们卖力开垦耕耘。

但是时候一长，跟着农夫数量在瘟疫中递加，这类政策在农夫之间产生了庞大的抵挡力，在太阳历8513年10月15日的斯坦尼斯郡开端，终究发作了范围庞大的的农夫暴动。

人死以后就被草草埋葬，生前的衣物被燃烧。这类刻薄的断绝轨制让90%的外来经商和事情的人困死在城镇当中，但像威达斯这类处所还是逃不过被瘟疫灭城的运气。人们对本地教堂的光辉牧师落空信心，很多人踏上了朝拜之旅，或前去光辉大教堂要求神的怜悯，或者流落他乡，到荒无火食的深山老林当中自寻活路，但是这些散落他乡的人又把瘟疫的种子带到别处。

当然，也有一些聪明人设法筹钱赎清了本身的农奴身份，以布衣身份付出必然的地租租用贵族的地步来耕作，或者离开地盘成为手产业的技术人或者重产业工人，以交纳款项税赋，来代替这类最原始的只能以劳力为封建贵族办事的庄园轨制。

这场持续一年多的瘟疫，让拉姆大陆人的均匀寿命从本来的40岁骤减到20岁。各地构造起了各种毁灭瘟疫的暴力机构，这些机构为了有效地防疫不吝采纳踩踏人类的任何权力的办法。病者被视为统统人类的仇敌，与安康人断绝。他们被安设到阔别都会的简易牢房中，常常和老鼠锁在一起，没有人照看，也没有食品，只要自生自灭。

但是因为相称数量的农夫耗费于此次黑死病众多中，领主们如果不想让他们的地盘荒废，只要两个挑选：花高代价雇佣劳力，或者把地盘出租给邻村或城镇里保存下来的农夫。

在这时候的拉姆大陆，贵族领主们的地盘由他们的农奴来耕作。农奴们携家眷居住在由芦苇、草皮和泥土搭建的茅舍所构成的小小村庄里。凡是，茅舍有两间，一间住人，一间养牲口；房屋里的空中铺上树叶和干草，房屋中间用石头垒出一个点篝火的平台。因为没有窗户或烟囱，生火产生的浓烟通过房顶的孔洞或者敞开的门开释出去。屋里的家具就只要一张简朴的桌子，几个凳子，一个储物箱，和几张大木板拼集出来的床铺。每个茅舍中间都有半英亩自留地，外加鸡圈和猪圈，四周的小河里还养着鸭和鹅。人和牲口的粪便被用作肥料；大型耕地植物如马和牛由全村的农户分享利用。