第六十四章 闹事[第1页/共2页]

能够在身故之掉队入文庙，这儒家世人来讲，可谓是千古光荣。

当下纷繁上前制止，有脾气大的士子当即捋胳膊挽袖子便要与这个叫花子厮打，却被这名小叫花顺手扔出几丈远，摔在地上不知凹凸。

厥后便有人族先贤将神文窜改，削去神文中的法则之力，只保存其字面意义，转化为浅显人类也能学习的笔墨，如此一来，笔墨文籍才得以传播下来。

这座文庙占地千亩，修建的及其宏伟气度，每日里前来祭拜之人络绎不断。

此时文庙的大门以外，正有一群士子堵在门口，对一小我指指导点，大声呵叱。

老者见苏子修回身大步前行，呵呵笑道：“都四十多岁的人了，养气工夫如何还这么不可？你这般肝火冲冲的出去，让一众士子如何对待？你还真筹算摘去他们的文冠不成？”

儒门老祖是第一个有教无类，第一个将笔墨传给万族之人。

上古到中古，笔墨一向被视为聪明与职位的意味，不管是妖族人族，都是把守的极其周到，极少会将之传授给基层种族学习。

也就因为有了儒家老祖这一场行动，才使得天下百姓有了识文断字的机遇，这突破了世家贵族对笔墨的把持，开启了诸子百家学术思惟上的大发作与大辩论。

在这个天下，自上古伊始，便有神文传世，但因为神文能力惊人，每一个字都代表一种大道本源之力，是以被上古大种族所把持，秘不示人。

“快看，快看，石家的三少爷畴昔了，这下这个小叫花子要不利了！石家三少爷传闻还是甚么榜上的妙手，我看这小叫花估计明天要玩完……哎哟，石三少如何也飞出来了？嚯，门牙如何少了两颗……”

只是上古神文极其难学，资质稍差一点的种族就难以把握，能够学会笔墨之人，万年中无一。

他冲老者躬身一礼，道：“教员且自歇息，门生去去就来！”

在这文庙大门以外另有很多推车卖东西的小商小贩，此时见面前竟然产生了这类事情，都大声鼓噪起来。

普通加冠都是由师长来主持，但如果儒家弟子犯了大错，师门中人便能够摘去他的头冠，逐出师门。

厥后人族崛起，颠覆了各族，将一些上古大族赶出天外，光复大地，将这些神文也收为己用。

就在这些围观之人鼓噪，现场浩繁士子围殴一人实则是被一人痛打之时，一声冷哼响起，苏子修的身影呈现在了大门门口。

此时合法下午，庙门口来往士子浩繁，见到这叫花子如此行动，哪个能忍？

文庙中所受供奉的都是儒家初代门主及其朋友与弟子，要么就是史上做出极大功业的儒家门人。

也就因为这个启事，不管中古诸子如何相互争辩，如何相互仇视，但却从未有过一家敢对儒门不敬。

但即便是这些简化的神文，也不是普通百姓所能学习，只要人类中的高层人物才有资格研习，毫不会对基层百姓开放。

下联是：六合君亲师。

直到千年之前理学鼓起，打压百家后辈，诸子百家世人方才与儒门正式闹翻，便是传统儒门也受了池鱼之殃，一向到现在另有些许芥蒂。

所谓布道天下，走游四方，说的就是儒门老祖与他几个志同道合的老友一起讲笔墨传播的过程。

因为儒门势大，把持朝纲，天下十九州之地士子纷繁兴建祭奠儒家先贤的古刹，而这古刹便被称之为文庙。