第26章 战争与和平[第1页/共2页]

“所谓修行，就是发明人间万物运转之规律。”

这边虞清深陷修行当中，那边厢，串场河疆场也进入了白热化。凌泉深谙兵法，没有在达到串场河南岸的第一时候仓促进军。而是采取了疲敌战术，多次做出雄师即将全面渡河决斗的态势，鼓噪而行，毛军见状不得不当即集结，做好防备，但夏军半渡而回，让毛军疲于奔命。

疆场上，两边气力的争斗是一方面，心气的比拼也很首要，战局焦灼时如何投入本身的杀手锏、生力军乃至会成为决定战役胜负的关头。凌泉恰到好处地操纵了这一点。在交兵的第三日，厮杀正酣，夏军的阵营前俄然呈现了数名六品通幽境妙手，乃至此中另有七境详细境的神上三品大修行者，俄然向毛军建议突袭。

低头看其形，抬眼观其意，形意之间，妙用无穷。

现在他多么但愿姜师能在身边，一向以来都是她在当真解答本身修行的猜疑，可惜她每年都只到山上一两次，每次不敷月余。虞清平常老是把题目记下来，比及姜师来时一股脑地抛给她，而姜师老是浅笑着解答，仿佛这统统题目的答案她早就筹办好了一样。

凌泉亲领中军渡河作战，管束住敌军主力，鏖战三个日夜不退，两边留下的鲜血染红了串场河、渗入了西狩牧场，乃至于今后的一两个月里牛羊都不肯意在串场河边饮水吃草。

野利元戎也不是干才，逐步明白了凌泉的计谋企图，他大胆决策，以左谷蠡王那海一部反冲锋，强力渡河。在被敌方管束兵力的同时，反客为主，威胁夏军右翼。也令凌泉不得不调剂战术，构造力量向右翼倾斜。这在必然程度上了，减缓了下流的战役，让丧失惨痛的察罕不花有机遇携残部突围逃窜。

近些光阴，虞清不是在修炼就是在鲁易知的事情间里一同参详神弩的符文绘制，他诧异地发明，对符文的参详竟然对修行有庞大的裨益。固然他早就晓得，符文与修行都是操纵灵气，但是二者毕竟分歧，前者如同管道，将灵气勾引束缚在此中，遵循设想者的要求在此中运转，毕竟是死物，常常还需求修行者主动注入灵气，方能阐扬结果，后者倒是要让灵气矫捷地应用和流转，随时随地取用，虽有定势、功法，但却因为利用者每次的表情、状况分歧，老是要有不同。

想到此处，虞清便放下了暴躁的心，一门心机放在如何让本身的元气强大起来上了。

是了，姜师早就给过答案了，虞清过于存眷朱环描述的破境感受，自但是然地会摹拟那样的景象，而实际上，本身的元气并不敷强大，既没有充足的力量，也没有相适应的技能，天然没法收伏吸纳来的灵气。这就有点心急吃不了热豆腐的味道了。

“灵气，本是六合底子。他能变幻成万事万物，乃至生而有人，固然飘散在六合之间的灵气，乃无主之物，任尔取之，但岂不知他们也有脾气？想要用好它，就得压服他、克服他，功法便似以理佩服，本身的力量便是以力降气。”

颠末多次的摸索，夏军挑选了较为娇纵、自傲心收缩的西路雄师作为冲破口。凌泉命部将持续做出佯攻姿势，向来轻敌，看不起夏军的右路雄师主将右贤王察罕不花觉得又会战役常一样是通例性子的骚扰，故而并未主动构造防备。等他们发明夏军此次是来真的时候，河滩上已经尽是蓄力冲锋的敌军兵士了。