第十四章 绝世神兵（上）[第1页/共2页]

在适应了湖心的精力滋扰以后，秦逸凡想的更多的，已经不是再如何加强本身的意志。对他来讲，不竭加强的精力进犯已经仿佛每天的消遣，不经历一次，仿佛整天都会闲的发慌。

既然是修道之人，不能动不动的和人争斗，以是，大部分的入门的修道者，并没有甚么能够拿的脱手的进犯宝贝。只要本身的灵力修炼到必然的境地，这才会渐渐寻觅机遇炼制本身的进犯宝贝。当然，也都是按照本身的特性来挑选。

何况，不说本身的修为，阴煞之气本身就是能够用在丹道当中的，只不过属于阴阳五行之气当中比较特别的一种。除非有大修为的前辈，才传闻过有效阴煞之气合药的传说，如果本身风俗这里的阴煞之气，护身元鼎也适应的话，说不定就能以如许的状况炼化阴煞之气。

要晓得，护身元鼎但是本身一入师门就必须修炼的，这个元鼎可不止是用来护身，炼丹的时候也是独一的鼎炉。修为越高深，鼎炉就越短长，也能够炼制越初级的丹药。丹鼎门就是靠着炼制丹药来一点一点的淬炼本身的元鼎，终究达到飞升的目标。

如果没有强大的宝贝防护，那么修道者的身材也不必然能比得上习武之人。以是，很多的时候，修道者都有一两个压箱底的东西是用来庇护本身的，如丹鼎门的护身元鼎。

不过，身材不如何刁悍并不料味着他们就没有自保和进犯的力量。这个时候，几近统统的修道者都是依托宝贝来庇护本身进犯仇敌。宝贝是要通过元神来节制的，越强大的元神便能够节制越强大的宝贝。几近各门各派的功法，根基上都是用来强化淬炼元神的，和内力不一样的是，他们修炼的是灵力。

当然，分歧的门派体例也不一样。对佛门中人来讲，持戒就是修行；对丹鼎门来讲，炼丹就是修行；对巫祝门来讲，制作符咒也算是修行；对林秋露来讲，修行就是淬炼本身的飞剑，不一而足。

最让他对劲的是，那些山民还真的能找到些许的山里的草药，而这些，恰好让他在这里停止初级的丹药炼制来熟谙这里的凶戾之气。

习武是不竭的淬炼本身，修道则侧重于元神。而元神的培养，也就在这个过程当中。固执，专注，但又安静的面对。元神是与生俱来的，淬炼元神的过程和磨炼身材的过程非常的近似，都是通过有打算的熬炼使得元神越来越刁悍，进而达到强化并淬炼的目标。

很少有修道者是元神和身材并重的修炼，比较特别的，也是在修道有成以后，才开端对渐渐的完成对本身身材的淬炼。元神强化能够大大的加强寿元，以是，没有人会在有限的寿元以内去淬炼身材。这也是那些还是在尘凡中打滚的修道者们相对来讲身材并不非常刁悍的启事。

技近乎道！这个词能够很形象的申明。说白了，大部分的修道者都是一样的理念。专注于一种技艺，或者一种思惟境地，不竭的完美，不竭的寻求，直到道的高度。当然，这仅仅是入门。达到这个高度是远远不敷的，以是也只能用近乎这个词。

对张崇和李松来讲，这可就是一个吃力不奉迎的差事，师门当中，没有一小我会主动请缨来这个处所。最后，还是由师门的长老给他们两个看起来修为最差的委派了这个任务。当然，需求的好处必定是有一些，不过，和即将支出的东西比拟，底子不成比例。