十六、破题[第2页/共3页]

“呃……”

江水源恍然大悟：“本来你想当阿谁郢人？那就洗洁净脖子等着吧，我包管运斤成风一斧头拿下，毫不拖泥带水，让你少受痛苦早登极乐！”

江水源笑道：“傅师兄你还别说，公孙龙子的这个‘目不见’和王阳明的‘南镇观花’公案真另有那么千丝万缕的干系！”

“好！”

傅寿璋也拍了拍脑袋：“江社长如果不说，我还觉得论题出自王阳明的‘南镇观花’公案呢！”

“如果松江二中队也像你这么想的话，那么我们就稳操胜券了！”江水源竖起两个指头：“起首，如许的解释违背不得触及当代科技的比赛法则，罚了局一两小我轻而易举；其次，国粹里，尤此中医，可不是这么解释眼睛的。打个比方来讲，屋子里住人，人透过屋子的窗户往外看，你们说是人看到了内里的风景，还是窗户看到的呢？”

韩国仁摇着折扇貌似美意肠问道：“江老弟，你晓得‘目不见’是甚么意义么？不晓得可别硬撑着！该申请解题就要申请，不能死要面子活享福。万一等会儿到了台上两只黄鹂鸣翠柳——不知所云，那才叫丢人丢到了姥姥家！”

方才江水源背诵的几句古文，听得施轩一头雾水，此时从速发问道：“社长，你能不能你把刚才念的那几句白话文翻译成口语？甚么目见火见、火不见神见的，听得我稀里胡涂！”

裁判遵还是例问道：“正反两边对辩题是否有疑问？如果没有疑问的话，请各自到筹办室里筹办，时候为两个小时。两个小时以后，比赛正式开端！”

陈荻、傅寿璋等人听完以后都面面相觑：“眼睛看不见东西？这不是荒天下之大谬么！如此违背知识，如何辨得过来？”

也就是说，你看到花，花就存在，就新鲜地开在那边；如果你没瞥见，那人间底子就不能存在那一树花开。——如此完整的唯心主义，天然是马教教主及教众们死力鞭挞的工具，新朝建立以来王阳明和“心外无物”被无数次吊打，“南镇观花”也作为唯心主义的新鲜标本，几十年如一日地被挂在政治讲义里示众。

“南镇观花”是宋明理学中最闻名的几至公案之一。传闻某次王阳明与朋友同游南镇，朋友指着岩中花树问道：“天下无不测之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相干？”王阳明答复说：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你既来看此花，则此花色彩一时明白起来，便知此花不在你心外。”

“我们还是正方呢！这回完了，只但愿别输得太惨。”

“这就是‘目不见’啊！”

江水源把那几句话写在黑板上，然后解释道：“这几句话的大请安思是，人靠眼睛瞥见红色，眼睛又必须靠火光才气瞥见红色，但火光本身没有视觉服从，以是火光和眼睛都没法瞥见红色。火光和眼睛都没法瞥见，那靠甚么来瞥见的呢？是靠人的精力来瞥见的。但单靠精力而没有眼睛和火光的话，精力本身也看不见红色，由此可见，红色是独立存在的。这是公孙龙子论证坚白离的一个例子。先人从中抽出了‘目不见’的论点，即眼睛是看不见东西的。”

江水源面无神采地看了韩国仁一眼：“这么简朴的题目有甚么好问的？如何，你不晓得？”