第四百八十节 布局（第一更）[第1页/共2页]

汗青上唐朝的王玄策单枪匹马，不过从吐蕃人那里借了三千兵马，就几近横扫全部印度，灭国无数……(未完待续……)

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在如许的环境下，四周已经没有合适中国人保存和繁衍的地盘了。

几天今后，刘彻收到了来自广陵的刘阏奏疏。

“汗青上，雅利安人、月氏人、绿绿、英国人，乃至就连西藏的喇嘛们也曾经殖民过印度……”刘彻在内心想着：“这和尚摸得，贫道天然也摸得！”

即便如此，汉室也没有放弃轮台这个桥头堡。

草原就不再是有利可图之地。

为了自抬身价而唬弄出的所谓‘身毒’身份。

后代的很多考古发明也证了然，齐鲁及吴越一带的很多贵族墓葬中都有着较着来自域外的陪葬品，比方随刘阏奏疏一齐到达刘彻面前的那两个所谓的‘裂瓣纹银盒’。

刘彻靠在榻上摇了点头。

在后代的博物馆里就不止摆设过一两个。

但题目在于……

十之八九，阿谁贩子应当是来自印度四周。比方印尼、马来西亚等地漂流而来的。

即便是分歧适耕作的草原戈壁，小猪统治期间，也咬着牙齿畴昔尝试了一番，构筑了轮台城，开启了屯垦移民之路，支出了庞大的代价。

只是……

可终究成果证明，茫茫大草原，确切分歧适农耕文明！

在那之前，印度的汗青根基跟神话传说没有辨别。

“这个‘印度人’，不管真假，对朕都有些用处……”刘彻沉吟着想道。

那么，自傲心达到顶峰的汉室，必定会踏上向印度殖民的门路。

至于到底散到甚么境地，刘彻就完整无从得知了。

而只要到了印度，刘彻信赖，没有人会情愿放弃殖民阿谁流着牛奶与蜜糖的天赐圣地的机遇。

而此时的印度次大陆，根基上完整就是一盘散沙。

印度必须是一个流着黄金与蜂蜜的乐土。

谁特么还傻兮兮的硬着头皮对外扩大？

早在战国的墓葬中，这类来自波斯帝国的艺术品就已经呈现过了。

更美好的是，印度本土的宗教不管是印度教还是佛教，都是合适外来殖民者殖民的绝好宗教，是一等一的愚民之教。

后代的人类汗青上之以是能有印度这个国度，三哥们应当感激英国人，错非英国人的到来，他们一万年也别想构成一个同一的国度！

印度的汗青别说是他了，就是换个专门研讨印度史的专家，也底子说不清楚现在印度的格式。

刘彻也只是靠着模糊的影象猜想，大略这个时候，印度境内已经呈现了佛教。

而印度教……

是以，刘彻很清楚，所谓的‘身毒’‘天竺’等古印度称呼，实际上是当代中国及周边地区强加在印度人本身身上的称呼，至于印度人本身？

印度，或者说后代的三哥与小巴地点南亚次大陆，在人类的汗青上，向来没有同一在一起过。

固然海上丝绸之路，在春秋战国期间就已经断断续续的将很多来自南亚、西亚乃至于欧罗巴的造物带来中国的本地地区。

再通太高层影响全部汉室的统统阶层，通过言论鼓吹，在全部百姓气中留下印度是全天下财产的集合地，糊口在那里的人，向来不消为了糊口操心的霸道乐土。

别的。被匈奴人赶去中亚的月氏人，现在应当已经开启他们殖民印度。建立贵霜王朝的期间。