第38章 剑意与意识[第2页/共2页]

所谓剑意，老夫觉得，这剑意就是人体的主张识分化出来的强于诸多从属认识的认识，因为它在分化出来后被主张识认定为“剑”，故其名曰：剑意。

这就是古清河对本身脑海中那两个首要动机的解释，至于这最后两个首要动机，古清河就猜想到：无情的动机应当是之前杀意剑意残存的认识，只因为其无情，对本身也更是无情，以是在这段时候以来，它都没有甚么作为，古清河也就以为本身已经把杀意剑意完整消弭了；

在屋子中被岳不群惊醒后，岳不群就对古清河说了一句话：“先分开这里，你的题目稍后再说。”

而这动机就是那圣母的动机，它一向在指责着古清河，又迫使古清河为自我庇护，催生出了另一个动机，也就是那公理的动机了。

接着，两身夜行衣就变成了溪边篝火的燃料。

随后，古清河就被岳不群带到了这条小溪边上。

以是，古清河对这个华山掌门的修炼心得但是影象得很深切的。

修剑意即为修认识，亦或是修元神，我华山派本为道家一分子，道家讲究的是炼精化气、练气化神、练神返虚，老夫觉得，这所谓的炼精就是练武前的筑基了，练气就是后天的内气和天赋的真气了，而这练神也就是修认识了……

第二步，撬动木栓的过程中，寒意剑意要源源不竭的输入，还要保持木片当中寒意剑意量的均衡，这时候又太长，加大了古清河心神的耗损；

修剑意，定要记着两点：第一，切莫在短时候内多次几次应用剑意；第二，切莫贪婪，同时修习多种剑意。

这时，古清河才心不足悸的对岳不群说道：“岳父，真是感谢你了，不然，清河便能够完整陷入迷障当中，一睡不起了。”

见得古清河明白了本身的题目，岳不群就点了点头，说道：“不错，第四代掌门李真人的修炼心得上提到过你这类环境，你应当就是堕入了迷障当中。”

能够说，如果不是岳不群及时赶到，在古清河主张识沉眠不久就将古清河惊醒，唤醒了古清河一部分主张识，古清河便能够因为主张识沉眠，别的认识又太强大，不能教唆身材而变成植物人，能不能醒来就是一个题目了。

当时，看完这个华山派掌门的修炼心得后，古清河就晓得这个前辈在武学上的境地已经有必然的成就了，不然，他如何能够把武学看得这么逼真，每一步的修炼都很明白呢？

剑意是认识，如果违背了以上两点，你便能够陷入迷障，从而一睡不起。