第九十九章 西南臣仆[第1页/共2页]

皇室固然一向在做出拔除双膝膜拜的尽力，但帝国宗教魁首们，则多沿旧习。

养心殿，叶昭坐于宝座之上，阶下软毅坐的别离是十二世达赖成烈嘉措和军委会委员、总参谋长赵三宝。

幸亏中原之地在藏人眼中视为文殊菩萨的化土，前朝几位支撑藏教的天子为文殊菩萨的化身，也就是现在叶昭的“奉天承运转轮王六合之主宰文殊天子……”的称呼，是以膜拜也在道理当中，至于奏文中，就更加恭谨。

神保告病，赵三宝代替了他的职务。

成烈嘉措走后，叶昭看着赵三宝，俄然就笑了，深灰色双排扣统帅服，胸口挂着数枚勋章，可真是一名威风凛冽的大将军。

徕宁军区督军邹复胜，勇猛善战，是帝国将领中为数未几的被授予“皇家攘忠虎贲步勇……”勇号的将军。

四川和云南通了火车从西藏来都城就快速了很多，再不似之前，动辄便要走七八个月乃至将近一年的风景。

实在畴前朝来讲，“兴黄教即以是安众蒙古，所系非小……”是以尊崇达赖喇嘛、班禅额尔德尼，定为国策。

叶昭感慨的端起茶杯抿了一口，问成烈嘉措：“一起劳累，身材还好吧？”

赵三宝忙喳一声，跟了上去。

成烈嘉措的恭谨也并不是做做模样。

方才见到赵三宝时，叶昭内心微微有些冲动，但叶昭忍住了前去拥抱他的打动，在赵三宝和达赖伏祈叩拜时，只是浅笑令两人平身。

叶昭就笑：“别满脑筋打打杀杀，回都城好生调度调度，三宝啊，这总长的位子可不好坐，你可得给我坐稳妥喽，哈帅和韩帅年纪都大了，今后少不得你帮我看着军中的事。”说着话，起家，道：“好了，走，跟我出去逛逛。”

本年枢密院集会是大年之会，如达赖、班禅、白阿訇等各宗教魁都城要来京赴会，借此机遇，赵三宝回了都城。

叶昭微微点头，道：“是啊，这些事儿，都有政务官操心，众生穿衣用饭，毕竟还是要有人管的。”

对西藏黄教来讲 叶昭便是“奉天承运转轮王六合之主宰文殊天子陛下……”。

中俄之战，也使得重生帝国的军事轨制全面标准化和近代化。

从叶昭理性而又功利的角度阐发 只要大天子为人间至高神、天子，被册封的诸活佛、先知也就更具有合法性，而膜拜人间至高神，自也理所当然，不存在任何庄严方面的题目。

因为西藏仆从主争权夺利，内忧内乱，这几代达赖寿命都短，叶昭印象中成烈嘉措仿佛也没有超越二十岁便即离世，并且死因成谜。

“三宝，高原上不好待吧？”

“圣驾脚前奏请”是藏语原文对膜拜中原天子、驱逐圣喻时膜拜等等的说法，布达拉宫的藏人翻译为满文时则为“天子弓足尊前谨奏……”。

叶昭从本身的角度，在核阅着这个群星维璨的年代。

成烈嘉措合掌，道：“谢大天子体贴，小僧无恙。”

赵三宝略一揣摩，随即又道：“那主子愿去西域，皇上只需给主子两个师，主子定踏平波斯！”

在东方，独裁的年代，宗教魁首们也必须凭借皇室，不然必定成了邪教，到了后代帝制被打落灰尘，天子们各个成了千奇百怪的凡人，宗教才真正获得了摆脱口中原信奉的缺失，又使得各种法师、上师、活佛在中原被奉为上宾，此中滥竽充数者不知凡几。