第一一六章 造化之道[第1页/共3页]

没有接收太多浑沌之气，吴凡感到有种不安的感受，当即停止了持续吸纳浑沌之气，这类不安才停止。

邪术天下的人喜好把六合法则细化，从纤细处动手，称为法例；地球修道者则把六合法则异化在起贯穿，称之为道。从大要看起来各不不异，但到了道和法例的泉源浑沌当中时，却发明道和法例都是同源，初始或者说是终究都是浑沌。

空间宝猪憨憨的说：“刚才我感遭到你有想杀我夺宝的心机，但刹时你又规复了平常心！证明你是好人，能节制本身的**。”

一边吸纳着浑沌之气，一边察看着浑沌当中的环境，空间之眼在这里有些不好用，能够是各种道太多，影响了空间之眼的阐扬，视野所到之处满是浑沌一片，仿佛浑沌之气是迷雾，让他看不远。

“我这是还没有进入浑沌呢？”吴凡此时才发明，他只是站在空间乱流之地和浑沌之地的交界处，还没有真正跨入浑沌当中，是了，刚才听到空间宝猪说它在浑沌之地会不适，吴凡在来到这里后，先察看一下，没有冒然闯出来，没想到一察看，竟然顿悟了。

从空间宝猪口中吴凡晓得了一个首要的动静，浑沌就在不远处，它曾经去过那边，不过它是空间系的，对于浑沌非常不适应，以是又退了返来。

到是他手中的神晶空间仍在不断的吸纳着浑沌之气，吴凡没有限定它的吸纳，神晶空间不怕异化，如果真能异化成浑沌珠，他欢畅还来不及呢！

吴凡有所感，在《品德经》中有一句‘有物混成先六合生’。这是对道的一句描述，但是却能用到浑沌之上。是了，浑沌当中产生浑沌大道，这就是最后的道，天下也是从浑沌当中出世，天下又被称为六合，这最后的浑沌大道自是先六合生。

细细感受，他便发明了题目，这浑沌之气除了能转化为任何一种灵气外，还能异化任何一种灵气，因顿悟了造化之道，他吸纳一点还没有太大的题目，如果吸纳多了的话，能够会让浑沌之气，把他也异化成浑沌属性，浑沌属性是好，传闻浑沌之体是修道最好的体质，但是吴凡现在对浑沌体味得未几，谁晓得会出甚么不测。

浑沌，吴凡正想汇集些浑沌之气扶植本身的神晶空间，向空间宝猪问清楚浑沌的位置。吴凡便分开了，空间宝猪看着他分开的方向，那双憨憨的双眼中透着无穷聪明，再看时。它那双眼睛又是憨憨的模样，那有一丝睿智，四脚和头缩回，又缩成一座大山样，如果不是形状不对。这行动跟乌龟很像。

吴凡定神一看，这头空间巨猪身上竟然全覆盖着一层晶石，也不晓得是它长出来的，还是粘上去的，这……的确就是只空间宝猪！呃，它又多了一个名字。

吸纳了很多浑沌之气，吴凡竟然有一种丰富沉重的感受，试着把浑沌之气转化为空间灵气，能转换，一丝浑沌之气，能转换出一百丝空间灵气，再转换成火、水等灵气，也能行，差未几都是1：100的转化，这浑沌之气真是全能能源，能转化为任何一种灵气。

不能不说吴凡的运气非常好，参悟和顿悟但是两回事的，他平时成心旁观法例感悟，那叫参悟，而他来到这里后，只是看着浑沌便进入一种自但是然的感悟当中，这类不是成心为之的称之为顿悟。