第一百三十五章 靠天不如靠己[第1页/共4页]

时不凡固然思惟方向于唯心主义，但是也不会是以特别架空唯物。更何况他信奉的唯心主义是属于主观唯心主义，主观唯心主义并不包含有神论。有神论是客观唯心主义的一种论点，何况客观唯心主义也都一定承认阿谁影响人类的东西是“神”，只是以为是一种超天然的存在，并非必然是“神”，以是时不凡绝对不会信这类甚么龙王的。

先不说没有充足的本钱去修建，哪怕有充足的本钱也都不肯意修建，不肯意去便宜别人。有很多人真的老练的觉得农夫全数都是非常浑厚的，实在就比如都会内里有人是好人有人好人一样，乡村内里也是有好有坏。关头是是否触及本身的好处，一旦触及好处，那乡村人和都会人一样，还是会骂人打人的。水利，也就是一个非常首要的好处，谁都想要独吞。

时不凡此次夸大了法律，实在核心还是夸大皇权。他想要停止那些官僚和贵族的特权，但是却不得倒霉用更大的特权――皇权来停止停止，这个如何能够不让他感受悲惨呢？

不过，时不凡当然也不会直接讽刺这个龙王，因为龙王这类封建科学有助于封建统治，这个是封建期间支撑的，他不会直接反对。

“吏部令，陈仓县尉刘仁轨，严格法律，官声廉洁，特右迁为咸阳县丞！”

“好了，我但愿你们记着，你们拜龙王我不反对，但是你们要晓得。天下祈求龙王保佑的人多了去了，不但是你们祈求龙王保佑。你在这里祈求龙王保佑，别人也是在祈求龙王保佑。乃至不但是我大唐在祈求龙王保佑，本国的蛮夷也一样在祈求龙王保佑。或许你们以为龙王应当不会保佑本国蛮夷，但是你们要记着，在龙王在神明眼内里，我们都是人，不会辨别甚么中原人和本国蛮夷的。到时候，龙王朱紫事忙忙着去保佑本国蛮夷了，临时没偶然候来保佑我们，那我们如何办？”时不凡问道。

明显，大师都被时不凡这话给弄蒙了。他们以为龙王活力，那是不能够直接遁藏的，应当主动接受，然后祈求龙王的谅解。时不凡这个建议，他们底子没有想过。这个长安中间也就是有一条渭河，就是史乘内里的渭水。这条渭河就在畅通了万年县和长安。只要情愿兴建水利，只要能够兴建水利，那完整能够在水灾的时候引入渭河的水来灌溉。如果涝灾的时候也多能够通过水利体系把多余的水排入渭河内里。这么好的位置，竟然没有人想要操纵，真的是一朵奇葩。

“刘兄不消见外，此次我也只是不忍天子杀死一个真正的忠臣能臣。天子实在是不错的，他也只是一时气急罢了，还是能够服从建议改过改过的。天子比起别的君王，最大的长处在于他有错就改，听得进顺耳忠告。以是这个是我等臣子之幸事，这个实在还是天子是一个明君仁君啊！”时不凡说道。

后代农业研讨出来了新种子，但是在乡村却不肯意利用。或许一个新种子晋升产量不过是百分之十，但是农夫为了“保险”而不肯意利用，不肯意冒险，宁肯保持原样包管收成，如许等因而停止了科技生长。

就听得进定见和不逞能，别看这个很简朴，但是恰好当代天子没有几个能够做到的！别说是他们，后代官员也都有几个能够做获得？及时熟谙到弊端，并且承认弊端，这个是很好的品格了。至于为了保持统治权而杀人，这个在当代来讲无可厚非。