第三百六十二章 中成药[第1页/共4页]

就比如为了支撑中医而就不全看西医，宁肯病死也不看西医了?这类也就是把目标和手腕倒置的行动。

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这其中成药买卖，实在是一个不错的买卖。中医倡导因病用药，对症下药。中医昌隆于此，但是也同时是以而开端式微。因为对症下药常常很多不严峻的兵政也要去“对症下药”，明显不太便利。不成能谁都无能常常看病，并且看病破钞时候多，远不如吃个药片。

什物货币也就是如许，质料的代价常常占有了货币首要币值，这个是绝对的没法节流的处所。想要处理这个题目哪怕金本位制以后也都没法完整处理，只要到了信誉本位，也就是纸币本位时候才气够真正的处理。

但是大唐目前并不具有实现纸币本位的前提，一旦冒然实施了纸币本位，那防伪技术不过关，必定会大量假钞呈现。乃至朝廷本身都没法停止住去多印钞的**，最后形成货币极度贬值崩溃，以是只能够走一步看一步了。

张鹏顿时说：“好，时曹长，我必然尽力。如果今后把那些宝贵药材真正的有效成分弄清楚了，那别的东西提取出来，如答应以让更多人能够更好的治病了。如果能用别的体例制造这个有效的成分，让代价降落很多，那真的是浅显百姓都吃得起，那才是善莫大焉啊！我必然尽力，不负时曹长的等候。”

时不凡建立大唐朝廷下放铸币权，以求满足获得更多货币的需求。不过期不凡却非常清楚，这个下放铸币权实在还是治本不治本。因为这个别例只是减少了办理本钱，并没有真正减少质料的代价。质料的代价铜矿仍然是无解的，以目前的技术前提是无解的。

“只要治病救人，那任何手腕都能够用，还辨别甚么手腕？治病救人，那只要能治好，那也就是不择手腕的。既然是治病救人，还要被那么多条框给绑着，还限定了手腕，这个不是傻子吗？治病救人不择手腕，这个是应当奖饰！这个天下上另有比生命更贵重的吗？治病救人如果还限定手腕，那真的是把手腕和目标都给弄反了。哪怕是本国人有了比我们更好的医治手腕，我们跟着学又有何妨。哪怕是孔子不也说，不耻下问和三人行必有我师。哪怕本国蛮夷有少部分比我们更好的手腕，那我们去学一下有甚么丢人的？明晓得掉队还抱残守缺，那才是真正的傻子。孔贤人也都没有反对主意向本国人学习，只要择其善者而从之，其不善者而改之就行了。”秦嘉瑞说。

时不凡以为这个实在也就是一种倒置吵嘴的行动，中西医不过是提取有效成分的手腕不一样，但是他们的本质都是为了治病救人。有些傻逼把手腕给“神化”了，反而把目标给弱化了。神化了手腕，对于他真正的治病救人的目标却不屑一顾。总之西医哪怕能治病，那也是不好的，中医哪怕再差，那也是本身的，是崇高的，谁如果吹嘘西医也就是洋奴，说中医不好也就是不爱国。

以是中西医本质上没有任何辨别，都是通过各种体例来在某些东西当众提取有效的成分，来停止毁灭病原体的过程。中医方向于用热水煎药为主，厥后近代西方医学采取了更多的体例来停止提取有效药物成分，那如许本质上实在都是为了提取有效的药物成分。