第十九章 论圆[第2页/共4页]

叶途脸上微有红晕，却还撑得住，他拍拍巴掌：“通神境地，最关头的当然是神魂布局，没有这个，甚么洗练、阴神全都是胡涂帐，明天，我必然会把神魂的布局给讲清楚！”

说到这儿，天裂谷中忽又是一声如雷吼怒，周边生灵有些骚动，但余慈并不在乎，这一出，昨早晨已经上演太多回了。叶途更是完整沉浸在他本人的天下中，完整没有重视到，只说到手舞足蹈：

他吸口气，手指划过圆圈地区：“这是识神。”

神魂体系就是如此：元神、识神为其根基的构成元素；识神又可分为显识和隐识；元神、隐识、显识由内到外，构成了神魂的根基布局。

一口气说完这么多，叶途也把手臂伸展到最大，像是圈起了不成接受的重物，再一气儿压下，趁便配音：

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“如果完整成绩人身，无有二致，便申明隐识已经洗练胜利，那已经是阴神的层次了。到当时，阴神为形、真灵为影，反观元神，便如日月经天，这时的元神，能够‘阳神’相称。当然，现在的‘阳神’还只是一个称呼，与今后‘聚则成形，散则化气’的‘阳神’修为，另有很长的间隔。”

他的手指在图形上点了两下，余慈则是连连点头。识神和元神的干系提及来庞大烦琐，千条万言都道不尽，但摆出此图形，便一下子形象起来。看得出，叶途公然是下了工夫的。

余慈当然晓得本身的题目，不过在叶途面前他也不会透暴露来，只是笑道：“车到山前必有路，机遇一事，谁说得准呢？”

他部下行动，几近是贴着外层的圆弧，又画了一个圈，与先前的图形一起，构成一组同心圆：“内里这薄薄的一圈，是我们平常要用到的，既平常的思虑觉知，我称他为‘显识’，对内层这部分，则称为‘隐识’，二者合起来，才称得上是真正的‘识神’。

“元神驭剑是‘以神合气’的利用，这个‘以神合气’和我前面说的，实在不属于一个体系，而是牵涉到炼气锻体这方面的东西。说白了，就是神魂与周身元气交/合，即精气神三者浑融，不分相互，所谓‘神情合抱’、‘神入气穴’、‘三一合元’是也！由此构成‘罡’、‘煞’之类的高层次力量。以之灌输在剑上，便能驭剑通神，同时晋升元神的活性，是很合用的一门技能。”

叶途点头道：“恰是，我看大叔你真灵灼灼如火，但形状单一，要知人之隐识天然就是本身的实在映照，以是通过其表面映现的真灵，其完整形状也应当是本身形象才对。以是，你应当是方才触及隐识，未及深切的层次。在通神境地初、中、上三阶中，恰是初阶已毕，中阶未满的时候。

他摇点头，稍定神，开端给余慈解释：“这里有一个神情相抱，转生化气的关头。此气非彼气，而是罡、是煞、是天赋一气，比人身修炼的真气要更高一层。乃是今后还丹境地的修行服从，通神修士很难淬炼出天赋一气，便是有，也是刹时神情合流，凭的是灵光一现，不成能悠长保持。

叶途食指从圆心开端，划了两条线，一向探出两层圆环以外。

“甚么颜羽士？”叶途一脸含混。

“元神为天赋来一点灵光，又为天赋之性，统统修行都是要反本溯源，寻求其天赋神通；而识神为思虑觉知，是我们所思所想、所感所察，主平常用事。道书有言，识神隐而元神出，以阐述二者之干系……说白了，不就是如许么？”