第67章 弄潮儿之被围攻[第3页/共3页]

“克日听闻某文坛后辈作了一篇很有兴趣的文章，竟说了个甚么‘厚黑’的实际。听闻普罗大众为此鼓噪，我也心生猎奇，赶紧觅得这文章，细细浏览。读前表情等候，神情轻松。读后只恨不得揪住这位文坛后辈衣领，好生将其兜头臭骂一顿！我曾见过为着名溜须拍马者，也见过为上位出售亲朋者。可我在此之前从未见过这等将有辱斯文的话直接宣诸于笔，堂而皇之鼓吹只要面皮厚心肠黑才对的人渣！可叹这等败类，竟然还是个大学讲师，却不知他要误导多少门生，如果门生再讲授生，子子孙孙如此轮转，这偌大的大明国，将来另有多么前程可言！再次我要提出建议，将此人渣败类赶出文坛，更要赶出校园！决不能让如许的人打仗我们的后代，决不能让如许的人毁了我们国度的将来！”

浅显人或许不会真正了解到这些字里行间埋没的深切含义。但是谁没有一段人生经历？人们在浏览的时候老是喜好把瞥见的观点和本身的人生印证，因此获得了一个基于他们本身设法的了解。

易之晓得本身不能像是畴前那样沉默下去，因为他已经站了出来。木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。想要出头的人，决不能退后或者软弱，因为那样换来的不会是和解，只会是一群人恍若狂欢地一样宣称已经打倒了他，而不明本相的围观大众也被蒙蔽。本相却会被迟延到最后才被人发明。

很简朴。作家的生命来自于作品。对于任何试图曲解或者进犯某一部作品的人，只要用更多的作品让人们体味作者本来的设法和思惟，便能够处理这个题目了。而如许的反击润物细无声，彬彬有礼，更具有多方面的上风。

这也不可那也不可？还谈何反击？