第二百零五章 九字真言[第1页/共2页]

本来雷劲只说了一件事，就已经让真言眉头大皱，现在雷劲又要再说一件事，真言至心惊骇他埋头禅院，又有人捅出了甚么事情。

“斗。”

看到这类景象，本相大为惶恐，瞪大双眼，指着雷劲怒声说道：“这是我的外狮子印，你如何会用？”

“皆――外缚印――解！”

“去，不过就是一个指模罢了。你用得，我为甚么用不得？”

“呵呵，真言大师，你不必那么严峻。我只是想奉告你，我等来此以后并非直接闯上山的，而是在贵寺庙门前足足等候了三天。在那之前，我已经让贵寺弟子代为通报，但是贵寺弟子却说大师在闭关。”

做为一名修士而言，最大的欲望那就是问道长生。

固然真言不晓得是甚么身分，使得雷劲这般不计结果的擅闯上山，奉告他如许一件事情。

“佛本是道。这九字真言法印,道佛两家固然多少存在一些差别，但是从底子上来讲它们倒是大同小异。我说的话你能够不听，但我说出来并不是因为你，而是为了那对母女。就当是我替那对母女，为了感激两位大师肯出面她们讨回一个说法，而支出的回报吧。”

如果说真言刚才说的话，还是多少有些迫于无法的话，那么他现在说的这番话，可就是发自肺腑了。

雷劲轻描淡写的说了几句，然后朝真言拱了拱手，回身便要拜别。

闻言，雷劲轻啐了一口，摇了点头，说道：“并且，这只不过是一种平常的指模，你那么震惊做甚么？”说完，雷劲又在空中挽了一朵印花，将那两只以灵气构成的金毛狮子捆缚起来，并跟着雷劲的一声怒喝消逝在了空中。

（六甲秘祝为中国文明，为中国道家与兵家所流行的秘术。密教遭到我国玄门的影响，誊写并利用这九个字，但是在誊写时把“临兵斗者，皆阵列前行”误抄成“临兵斗者，皆阵列（裂）在前”，而相沿至今。）

如果细心看的话，你就会发明雷劲结出的指模，与那本相所结的指模一模一样。

“找打！”

“这……”

固然雷劲此时业已回身，但是他的脑后却像是生有一双眼睛普通，在那本相俄然结印的同时，雷劲也在同一时候结印。

凡事，既然无益，那就会有弊。

像雷劲说的这类事情，恐怕品头论足的人多，真正勇于帮手的人少。

与本相那怒不成恶的模样分歧，雷劲越是在这类时候表示的越是淡然，就仿佛这人间没有他，做不到的事情普通。

（密教又作真言宗、瑜伽宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、开元宗、奥妙乘。依真言陀罗尼之法门，修五相、三密等妙行，以期即身成佛之大乘宗派。）

听到真言说的话，雷劲不由暗中长舒了一口气，然后话锋一转，又道：“不过在那之前，我但愿方丈大师能够多多重视一下，贵寺弟子的操行题目。不然有朝一日，恐怕会酿出更大的祸事来。”

“好，既然真言大师这么说的话，那么我也就放心了。大师乃是这埋头禅院的方丈，我信赖大师必然能够，公允的对待这件事情。”

与雷劲表示出来的淡然分歧，本相心中的肝火现在已经没法自控，美满是把雷劲当作了本身的仇敌。

(九字真言，又称九字法。系由“临兵斗者，皆阵列前行”九字所成之咒术。典出《抱朴子・内篇卷十七・登涉》第五段：“入名山，以甲子辞退日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。”)