第六十八章 论道[第1页/共3页]

苦行僧道：“那也一定，佛法之流派无数，光我晓得的便有华严宗、禅宗、律宗、言宗、净土宗、密宗、显宗、言宗，其各有特性，但归根结底，分为大乘与小乘。别人修小乘，我修大乘。别人之禅在‘悟后而行’，我之禅在‘行后而悟’。别人面壁打坐，我却要苦行天下，天然是不不异的。”

孔尚王朝历代帝王均出自孔氏一族，极好文风，是以孔州大陆书院林立，文风极盛。孔州大陆虽地处偏僻，文人学士却到处可见。在孔尚王朝都城，天阳城，更有三位惊世骇俗的文豪大师，别离以其文法意境，诗词文采，画风超脱，冠绝人间。

这南边四州，洪州有丹辰宗，离州有仰月宫，沧州有浮云宗，三州均有朴重宗门镇守，唯独孔州，其南疆为巫族堆积之地，不正不邪，却又气力刁悍，不为正魔两道所用，颇引灵修人士非议。

“若真是灵修之人，恐怕来者不善啊……”

苦行僧道：“非也，非也，你看，四下世人拥堵只为观我等谈佛，这便已是弘扬了佛法。可有强求？”

就在此人群当中，那手持白幡的须发皆白的老者听完这番高谈阔论，神采却缓缓沉重下来，他中间的那少女仿佛也听出些甚么，面色不悦，瞪面火线。

四周人群群情纷繁，不时有人回应：“此人并非乞丐，乃是自域外苦行而来的和尚。”

苦行僧摇了摇手：“贫僧此番前来，只为借贵宝地弘扬佛法，这三件物品乃本僧偶尔所得，三位如果喜好，愿赠之三位。”

苦行僧道：“苦行天下，尝尽人间风霜，必有所悟。”

苦行僧洋洋洒洒说了一大篇，这些却又是三人在佛经籍籍中未曾见过的，可见此人对于佛理，已然有了本身的贯穿。

南宫鉴在三人当中，年纪最轻，虽彬彬有礼，但言辞之间仍不免有些墨客意气。

端木壬天然不信邪：“你说的那是修行体例各不不异，佛理却都是相通的。”

不过与其他大陆为了王朝霸权勾心斗角分歧，万年来除了南疆巫族与世隔断外，全部孔州大陆，孔尚王朝一家独大，且一脉传承，分歧三十世未曾变过。少了打打杀杀，没有王朝更迭，权力斗争，孔州大陆的凡大家数比南部其他三州加起来还要更多。当然这此中天然有很多为遁藏战乱灾害从其他三州迁徙而来的凡人。

这就是春秋苑，孔尚国粹院，它是天阳城除了皇宫另一个崇高的地点。

公孙飒道：“那为何又有贫繁华贱，士，兵，商，农之分？”

这一番话说完，四下人群发作出一片喝采声，均为这外域和尚的高深佛法感慨不已。

春秋苑内，三位身着恰好白衣的秀士正与一名来自中州的苦行僧冷冷对峙，这番景象，引得四下人群聚结隔着大门张望，人群中一个手持白幡须眉皆白、双目炯炯有神的白叟笑嘻嘻的看着，在她身边一个身穿水绿衣裳的清秀少女正踮着脚尖向此处看来。

“大师客气，大师远道而来，当以礼相待，哪有收来客之礼的事理？不过，我等对佛法略懂一二，倒欲向大师就教一二。”

……

公孙飒道：“那我与苦行僧又有何不同？”

“传闻在千万里以外的西北方，西部四州有佛国无数，各处都是这类和尚，也不知他们是如何过来的！”

“这是哪儿来的败落乞丐，竟敢与三大文豪叫板？”路人见状不免嗤笑这苦行僧敢和三大文豪比试，当真是不自量力。