第178章 ·冥礼，妖宾，恶客（三）[第1页/共2页]

桃令媛上洞阳剑祝哄动离象三炁，化为焚妖灼邪的洞阳真火。｛首发｝

这让人作呕的疏离高冷感受，如果魏野没有弄错，这就是枯瘦老衲修成的本命佛息。也正因为这老衲修成了这一丝佛息，才堪堪抵住了洞阳剑祝的杀伐之威。

半截梵衲只能如许应了声，握紧了手中锡杖，杖头那生铁铸成的粗糙铁环上微微泛出些光芒来。

枯瘦老衲苦修多年才得成绩的这一点佛息，为了抵挡洞阳剑祝引出的真火侵伐，有八成固结在了短柄锡杖上。剩下的二成，则用来结成指模，定住魏野祭出的那支凶险符箭。现在他的秃顶上只要一块羊肚手巾，不管如何也抵不住这一记挟着法威的当头一杖。

与纯然来自人间的阳和之气分歧，那浅浅的气味固然也带着清妙纯粹之意，但是在纯粹之余，倒是一股说不上来的与人间疏离之感。

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一身修为，为了复仇而起，现在却为了保命而与仇家对峙，老衲只要双眼另有行动的余裕，因而他向着打下的锡杖昂首望了一眼。

可惜桃令媛的剑锋之上却套着这妖异老衲的八环锡杖的杖头股轮，别有一股特别的气味淡淡附上了剑锋，抵挡着洞阳剑祝灼尽统统阴邪的真火之威。若不是如此，

某个仙方士向来就不是个情愿用高贵二字去做墓志铭的仁者，魏野握住桃令媛的手不怀美意地朝下压了压，心念转动间，他的目光朝着身后一瞥。

固然是第一次在实战中打仗这类气味，但是作为宗教、风俗、奥秘学专精的赋闲风俗学家，魏野还是精确地捕获到了这股嫌弃人间的疏离之感。厌离尘凡，厌离五欲，厌离爱恨，也厌离着生，厌离着死，是名厌离无常的出人间心。

奢摩罗握着短柄锡杖的掌心也穿来了一丝皮肤被灼烧后的焦糊味道，但是老衲面上仍然只一味地暴露些刚毅神采，并不肯放动手中的锡杖。

感遭到了这股带着催促意味的目光，一向在驴车上横摆锡杖作保护司马铃模样的半截梵衲面上暴露一个不如何诚恳的歉然神采。这个蓄着板寸头的非支流法力僧，终究想起了本身还和这看上去非常有放火狂偏向的仙方士签订了一份临时雇佣合约。

握着锡杖跳下车，半截梵衲走到了魏野身侧，感喟说道：“仆人家，你明晓得这位老伯也是我佛门弟子，却还叫我来杀？”

白布不是如混元快意石那样物理学意义上的变大，而是那些竖经横纬的白线，就在这一刹时纷繁展开，像是一张劈面的网。就在网中间，有一支极长的物事，像一条剑鱼的长喙般，缓慢地窜了出来。

真火似是无本之火，却在桃令媛上稳定地灼烧着，人间世的阳和之气以桃木法剑为桥，以魏野本身为引，不竭地会聚在剑锋之上。透过洞阳真火，仙方士能够感遭到，在剑与锡杖之间，有一层浅浅的停滞，并不如何强韧，反倒有些说不出来的粘腻，像是青盐洒在鼻涕虫上排泄来的淡黄液体般让人恶心。

“五种不法事，五类梵衲行，不食鱼虾盐酱乳酪酥油，断鼻间舌间统统欲，不穿丝绵斑斓皮裘羽衣，断身内身外统统欲，不住村庄城镇王宫僧院，断眼中耳中统统欲。以你不准眼耳鼻舌身欲求的断五欲法门，对上这个手上烫伤也能忍耐的老妖僧，堪比等候弥勒下生的梵衲第一大迦叶对上了烧毁十指扶养佛祖的大菩萨，佛法公然是受虐狂的最后乐土。”