第四十一章 少林大会【九】[第2页/共3页]

说到这里，萧峰想起当日雁门关外，宋兵和辽兵相互打草谷的残暴情状，越说越响，又道：“兵凶战危，人间岂有必胜之事？大宋兵多财足，只须有一二名将，率兵奋战，大辽一定便能取胜。我们打一个血流成河，骸骨如山，却让你慕容氏来乘机兴复燕国，我对大辽尽忠报国，是在保土安民，而不是为了一己的繁华繁华，因此杀人取地、建功立业。”

扫地僧道：“本寺七十二绝技，每一项工夫都能伤人关键、取人道命，凌厉狠辣，大干天和，是以每一项绝技，均须有呼应的慈悲佛法为之化解。这事理本寺和尚倒也并非大家皆知，只是一人练到四五项绝技以后，在禅理上的贯穿，自但是然的会遭到停滞。在我少林派，那便叫做‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’事理不异。须知佛法在求渡世，武功在于杀生，二者背道而驰，相互制。只要佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技才气练得越我，但修为上到了如此境地的高僧，却又不屑去多学各种短长的杀人法门了。”

话至于此，萧寒忽地脑洞大开。

玄难、玄悲二人俄然跪倒，说道：“大师，可有体例救得玄澄师兄一救？”

扫地僧持续向慕容复说道：“我少林寺建刹千年，七十二绝技的文籍俱在此阁中，向来不由门人弟子翻阅，古往今来，唯有达摩祖师一人身兼诸门绝技，施主可知其理安在？”

扫地僧点头道：“太迟了，不能救了。当年玄澄大师来藏经阁取武学文籍，老衲曾三次提示于他，他始终执迷不悟。现下筋脉既断，又如何能够再续？实在，五蕴皆空，色身受伤，今后不能练武，他勤修佛法，由此而得开悟，实是因祸福。两位大师所见，却又不及玄澄大师了。”

萧峰知他是以言语相激，冷冷的道：“萧峰是豪杰豪杰也罢，是凡夫俗子也罢，总不能中你骗局，成为手中的杀人之刀。”

不过就算如此，萧寒也是不怵的，论武功打不过，没干系，咱另有念力这个大杀器！任务只是让打败扫地僧，可没说必然要用武功啊。

众僧点头道：“得闻教员父一番言语，小僧本日茅塞顿开。”

扫地僧说道：“两位请起。老衲在少林寺供诸位大师调派，两位行此大礼，如何敢当？”

伏侍僧虽是少林寺和尚，但只剃度而不拜师，不传武功、不修禅定、不列“玄、慧、虚、空”的辈分排行，除了诵经拜佛以外，只作些烧火、种田、洒扫、土木粗活。众僧都是寺中第一等高僧，不识此僧，倒也并不希罕，只是听他吐属高雅，识见卓超，都不由得悄悄迷惑。

扫地僧又道“本寺当中，天然也有人佛法修为不敷，却要强自多学上乘武功的，但练将下去，不是走火入魔，便是内伤难愈。本寺玄澄大师一身超凡俗的武学修为，前辈高僧均许为本寺二百年来武功第一。但他在一夜之间，俄然筋脉俱断，成为废人，那便是如此了。”

扫地神僧应当也是会一门近似移魂大法的催眠类的工夫，先是将人催眠，而后再勾画出各种幻景，令患者代入吧。

玄难、玄悲齐道：“是。多谢开示。”、

扫地僧道：“慕容居士，偷练本派武功。而本派武功传自达摩老祖。佛门后辈学武，乃在强身健体，护法伏魔。修习任何武功之间，老是心存慈悲仁善之念，倘若不以梵学为基，则练武之时，必然伤及本身。工夫练得越深，本身受伤越重。如果所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门工夫，那也罢了，对本身为害甚微，只须身子强健，尽自抵抗得住。”