第三十四章 深入妖穴[第1页/共3页]

他肤白若雪、身形超脱，手持一支粉红色的花朵悠悠的把玩着：这花朵有手掌大小，上百片叶子、中间有一团金色的花蕊；固然被摘下，但是确没有枯萎，反而还是鲜艳欲滴、披发着缕缕香气；若靠近旁观，还会发明花瓣还在微微活动、一张一合，竟然如同呼吸普通，接收着六合灵气和太阳真力，保持着本身的生机。

固然云沧海建立了阴阳教，也培养出了大量的阴阳师，但是结果也不是很大、仅仅是扫清了日本一些城池和村庄四周的地区，但是对于核心的那些妖魔却杀不堪杀，常常方才断根了一片山林的妖魔，但是过不了几年，从本地生灵中又会生长出一批妖魔。

他手持一根六环精铜锡杖，固然他手持锡杖的神采显得很若无其事，但是从锡杖末端堕上天盘的细节便能够看出，这根降魔宝贝的重量也非常惊人。

安培晴明乃是人与狐仙相恋所生之子，有妖族的血缘，云沧海念在同为妖族的份上，就传授了他一些深层次的功法，此中最高深的就是《唤神诀》和《封界术》，乃是先人参考了上古巫妖的神通和咒法所创，《唤神诀》论述的是以本身精血法力为引，呼唤出异界的强大妖魔或神祗，前来助阵；而《封界术》教的是操纵空间之力，发挥神通封印或防备阵法。

因而二人开端搜索这邪气之源，颠末半年的探查，最后云沧海利用了“九天十地遍照搜神**”，比较了日本的地脉灵气的活动漫衍，才将目标锁定在了芙蓉火山（也就是明天的富士山，今后称富士山），因为这里乃是日本的龙脉会聚中间，又是一座火山，火元之力极其充分，便于埋没其他气味，如果有甚么东西要埋没的话，这里是很好的挑选。

跟在他俩以后的，都是门内修为不错的弟子。本日他们带领阴阳教和律宗的精英弟子来富士山，就是奉云沧海和鉴真的叮咛，帮手云沧海和鉴真肃除山底的险恶之源。

并且在云沧海“九天十地遍照搜神**”九天九夜的持续探查下，终究发明了富士火山下那一股埋没极深的险恶气味，因而他们肯定，之前的猜想没错，这邪气之源就在芙蓉火山下。因而他们决定，先停止一番筹办，调集人手，一起封闭住这里，将邪气之源一举肃除，去了这心头大患。

日本这处所固然灵气淡薄、面积狭小，但是存在的妖妖怪怪可真是很多，并且千奇百怪、修为低下，均匀只要几十年的修为，又遍及本性险恶、嗜血好杀，完整不像天然产生的，这实在是非常奇特的一件事。

在鉴真的灌顶之术下，空海很快规复了必然的修为，但是他体制的衰弱倒是天生，不易窜改。还好鉴真记得一篇《虚空藏求闻持法》和前面从属的修炼之法，讲的就是修炼肉身、破裂虚空，达到西天佛境，恰好能够让他修炼，用来晋升体质。

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即便前期阴阳教结合了鉴真律宗的佛门权势，也只是能对日本的妖魔群体停止压抑，不让它们频繁侵犯人类，却不能肃除——除非将呈现妖怪的处所的生灵都杀光，不然就会源源不竭的呈现妖魔。阴阳教和律宗当然不能这么做，不然随之而产生的因果业力缠绕就会让他们修为发展、乃至堕入天国、万劫不复。

空海不愧是活佛转世，修炼佛门功法进度极快，几十年下来，外门工夫已经大成，身有万斤之力，刚筋铁骨，又习得金刚界曼陀罗禅法，战力无穷。论起降妖伏魔，可谓是日本佛门的鉴真之下第一人，时人皆称之为“遍照金刚”，并在鉴真归隐以后接任了律宗唐招提寺方丈之位，励精图治，将律宗发扬光大，成为了日本又一名佛门大师。