第一章 凤凰地[第3页/共4页]

我在一个山净水秀、民风浑厚的小山村――童家村里长大。

关于凤凰地为何会由吉壤变成凶穴，古镇一向传播着如许几种说法。有人说密林深处暗藏着一条大长虫，它日夜修炼，一点点吸干了龙脉运送给龙穴的灵气，致负气脉干枯。虽说风水的精华是得水为上，藏风次之，但实在最要紧的在于一个“气”字。地理五诀龙(觅龙)穴(点穴)砂(察砂)水(观水)向(取向)，概而论之就是一个“气”字。这跟人活一口气同理，人只要死了才算咽下了最后一口气。你气都没了，风水焉有不破之理？

北玄武即背景，南朱雀指的是穴场(明堂)火线砂(阴阳宅四周的山丘、房屋、门路等景观)水组合的形状，于山则要端方秀拔而又活泼明朗，于水则要盘曲回旋，清澈甘醇，因地之活力乘风则散，界水则止，故而气的踪迹便是水的行迹。

特别是民国初年，军阀混战，匪患猖獗，各种权势盘根错节。再加上比年闹灾荒，本地百姓苦不堪言，几近每个村庄都建立了自救自保性子的官方道会门构造“红枪会”。村中青丁壮忙时筹划稼穑，闲时舞枪弄棒，在乱世当中靠着代代相传的血性和剽悍民风艰巨保存。

临仙河的西面是一座峻秀雄奇、岚雾缥缈、连绵横亘上百千米的山脉，临仙镇的人都管她叫做“临仙山”。来龙（风水术语，当代堪舆家以龙喻山，将山峦迤逦起伏的姿势称为龙脉，来龙即指向穴山伸展的龙脉）行至童家村劈面的“佛爷岭”上以后山势蓦地变缓，开端向着山下的穴星坡地延长，在过峡(运送龙脉灵气的通道)绝顶处有块“凤凰地”，其形状酷似一只展翅翱翔的凤凰。

另有人说题目就出在佛爷岭上，这佛爷岭的形状酷似一尊坐佛。在本地百姓心中，此山乃是佛的化身，佛光普照，法力无边。你凤凰地龙穴中会聚的活力再充盈，风水格式设想得再完美也不成能压佛祖一头。

另有人说……哼，这就不得不提及日本帝国主义臭名昭著的“四光政策”了。抢光、烧光、杀光，外加一条破光。

传闻厥后杨县长在束缚战役中被我军俘虏，病死在了天津的一所监狱里。临终前他烟瘾发作，抓心挠肝，身材伸直成弓形，好似一只干瘪的虾，死状甚是痛苦。

从古至今，好风水无外乎都背山面水，负阴抱阳，总的来讲该当具有四个根基前提：玄武低头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯俯。前人常说仰观天文，俯察地理，应用到精美的风水布局上更是缺一不成。

神鸟的嗉囊被掏空，数年今后，龙气（龙脉之灵气，即龙穴之气）泄漏殆尽，凤凰地的好风水天然也就不复存在了。

我姓童名狡，字狡童。请诸君切勿望文生义，实在我打小就是一个尊敬师长、酷爱劳动、勤奋好学的庄户孩子。

四周几个县的匪贼在此聚义，他们占山为王，打家劫舍，对抗强权。因为占有着得天独厚的地理上风，这里便成了草泽豪杰的天国。历代官府也都曾集结兵马进山剿匪，但多数环境下不是被整得灰头土脸，就是大败而归。