第一章 凤凰地[第1页/共4页]

临仙河的西面是一座峻秀雄奇、岚雾缥缈、连绵横亘上百千米的山脉，临仙镇的人都管她叫做“临仙山”。来龙（风水术语，当代堪舆家以龙喻山，将山峦迤逦起伏的姿势称为龙脉，来龙即指向穴山伸展的龙脉）行至童家村劈面的“佛爷岭”上以后山势蓦地变缓，开端向着山下的穴星坡地延长，在过峡(运送龙脉灵气的通道)绝顶处有块“凤凰地”，其形状酷似一只展翅翱翔的凤凰。

到了百姓当局期间，Y县迎来了一名姓杨的县长。杨县长是韩主席的亲信，此人铁石心肠，手腕倔强，上任后的第一件事就是要禁烟和剿匪。甭管你是开烟馆的还是抽大烟的，第一次抓住会用烧红的烙铁在胸口烙上字，第二次抓住往脸上烙，第三次再抓住直接拖出去枪毙。有一回，冯玉祥将军来县里颁发抗日演讲，在观察完工作后委宛地劝戒杨县长应少杀慎杀，没想到杨县长却理直气壮地答复，锄地免不了铲棵好苗子！

在北伐军还没有打到山东，县公署呈现权力真空，城防废弛之际，几股权势最强的匪贼合兵一处，构成一支两千多人的步队，浩浩大荡杀向县城。他们几近兵不血刃就攻占了县城，将繁华的北关贸易古街劫掠一空，然后四周奸骗妇女，杀人放火，弄得民不聊生。

我姓童名狡，字狡童。请诸君切勿望文生义，实在我打小就是一个尊敬师长、酷爱劳动、勤奋好学的庄户孩子。

特别是民国初年，军阀混战，匪患猖獗，各种权势盘根错节。再加上比年闹灾荒，本地百姓苦不堪言，几近每个村庄都建立了自救自保性子的官方道会门构造“红枪会”。村中青丁壮忙时筹划稼穑，闲时舞枪弄棒，在乱世当中靠着代代相传的血性和剽悍民风艰巨保存。

另有人说是白虎峰上的红叶林在捣蛋。每到霜降骨气，晨雾迷蒙，漫山遍野的黄栌红透半边天，好像一片赤色陆地。那枝叶上挂着薄霜，明晃晃亮晶晶，北风袭来，摇摆生姿，迷睛夺目。但是风景虽美，却覆盖着一股杀气，冲散了穴场的灵气。

四周几个县的匪贼在此聚义，他们占山为王，打家劫舍，对抗强权。因为占有着得天独厚的地理上风，这里便成了草泽豪杰的天国。历代官府也都曾集结兵马进山剿匪，但多数环境下不是被整得灰头土脸，就是大败而归。

墓仆人就比如那压在五行山下的孙猴子，上天无路，上天无门，只怕是永久不得翻身了。即便是个风水学的门外汉也晓得，不要把先人的骸骨埋在寺庙四周，逝去的亲人的阴魂跟神灵争香火，乃以卵击石之举，只会给子孙后代招来霉运。

从古至今，好风水无外乎都背山面水，负阴抱阳，总的来讲该当具有四个根基前提：玄武低头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯俯。前人常说仰观天文，俯察地理，应用到精美的风水布局上更是缺一不成。

如果把墓仆人看作是一名已经薨逝的君王，那么玄武就如同卫士般昂首下顾，而东青龙西白虎则很像是两条胳膊交抱住陵墓，朱雀就像是百官朝拜君王一样，凤鸣歌舞。

久而久之，凤凰地成了令人闻之色变的可骇去处。我小时候常和火伴们去佛爷岭的红叶林中掏鸟窝，远远地看到长满野草的凤凰地里有几座空坟，煞是萧瑟可怖！传闻长虫（北方人管蛇叫长虫）最喜好呆在接收了尸气的空坟里。乃至有人干脆将凤凰地与传说中生者勿近的养尸地划一而论。