第六十四章 秉烛夜谈[第1页/共4页]

姬姓轩辕氏黄帝经阪泉之战击败姜姓神农氏末代炎帝（炎帝并不但指一小我，它既是部落首级的名字，又是全部部落的代称，神农氏前后出了很多个炎帝，每一代首级都可称为炎帝。其他部落亦同），两大部落结成联盟，逐步融会在一起，因而培养了以龙为图腾的中原个人的昌隆。以后中原个人不竭东进南下，不成制止地与强大的东夷个人兵戎相见，交战不休，由此拉开了两大个人之间两千多年的嗜血战役的序幕……这同时也是一场龙凤之战……

东夷人将风姓（风者，凤也）伏羲氏太昊尊奉为鼻祖，中华人文鼻祖伏羲（配女娲）位列三皇之首，创天赋八卦，今后宇宙间便出世了一种能够穷极乾坤、包含万象的聪明。东夷人仰仗负海之饶以及沉迷于搞各种发明缔造，部落的气力日趋强大，其文明发财程度曾一度超出以中原正统自居的炎黄个人。

到了尧帝期间，唐尧通过禅让的体例将首级的位子传给东夷人虞舜。虞舜忠勇孝悌，躬耕陇亩，勤政爱民，进一步鞭策了东夷族与中原族的大融会。舜帝到了暮年，通过量方考查，终究决定将首级的位子传给治水十三年，三过家门而不入的大禹。大禹划天下为九州，并铸九鼎，绘制禹贡九州图，暗合河图之象、八卦之理、九宫之数，建极中心，统御八方，大中原个人开端由部落联盟向国度雏形过渡。遵循普通的说法，仿佛冀州应为九州之首，实则谬矣！

高静恩不屑地一笑，说：“道长，我冒着要在中国下狱的风险来做这些事情，不是就为了听你在这儿讲这些狗屁不通的大事理。我晓得该如何活出本身的代价，不消你来提示我该如何做。听着，故乡伙，如果你不想看到我用枪打爆他的头，你最好顿时去办好两件事。第一，快点翻开乾坤印，第二，快把你当年偷走的那半本风水残卷交出来。”

早在太古期间，Q州一带便生活着一支能征惯战的部族——东夷部落。东夷人最早发明了弓箭，以神鸟凤凰为图腾，兼有太阳崇拜，他们不但善于捕鱼打猎，并且箭术高超（夷者，一人负弓也。东夷即指东方的神箭手，没有任何种族轻视的意义），还长于制造各种精美的构造、兵器、古玩和奇珍奇宝。

“这……”

东夷人感到忿忿不平，很多部落连续从大中原个人中分裂出去，东夷与夏王朝又堕入无停止的拉锯战当中，哀鸿遍野，生灵涂炭。

云门老道呵呵笑着说：“天机不成泄漏，你该晓得的时候，天然会晓得。”

一部分九黎部族的子民被迫臣服于中原个人，他们获得了一个鄙弃性称呼“百姓”，今后这个称呼便用来专指糊口在社会底层，时候忍耐奴役剥削的泛博老百姓。这部分子民垂垂融入中原，而剩下的那部分子民则结合东夷个人的其他部落持续停止着不平不挠的斗争。

以新霸主黄帝为首的中原个人和以九黎部族大酋长蚩尤（九黎别名九夷，源出东夷，分为九个部落，每个部落有九个氏族，蚩尤的八十一个兄弟别离掌管一个氏族，他们个个威武雄浑，英勇无敌。传说蚩尤是天下上第一个用青铜制造出五种金属兵器的人，按照《史记?封禅书》记录，东夷人活动的核心肠带——古齐国边境内流行祭奠“八主之神”，此中第三位便是兵主战神蚩尤，齐国人尚武，特别崇拜战神蚩尤，就广建庙祠以示记念）为首的东夷个人在涿鹿展开大战，一决雌雄，颠末一番狠恶厮杀，最后蚩尤败北，被杀于青丘。为了制止九黎部族东山复兴，黄帝命令将蚩尤的尸身和首级分葬两处，又把蚩尤生前戴过的沾满鲜血的桎梏抛入荒山当中，那副桎梏就变成了一片血红的红叶林。