第276章 办事处[第2页/共4页]

他循循善诱地小声道：“你能够写一本经籍嘛，我们要编削过去的从印度啊、巫师啊带来的恶习。”

刘狮子对宗教鼎新的热忱很大，他以为这是天下无量之功德，并且阻力很小。

他把西宁府到康宁府之间的门路，称作西康官道。

并且对于妇女应乌拉差役也有规定，畴昔常常由妇女承担背夫的差役，且经常有妊妇被差乌拉的环境，此后不准处所头人及各县给妊妇分摊乌拉，要求男女十五以上四十五以下。

以是在律法上，青海元帅府答应百姓信佛，并且答应范围很宽，在家拜佛没题目，没人管拜哪个家数的，就算拜将来佛都没事。

往掉队寺庙的要求可就高咯，想把孩子送进寺庙削发，得从官府登记度牒。

为保任务完成，建议刘承宗给出来岁不要贡品的承诺，以此为代价让沿途各部着力役。

不过西康路沿途实际上也是统治最不稳定的处所，承运专门就这事进谏，说：那边各部头人贵族都是望风进贡，一定是一条心。

原图既有明初绘制、也有元初绘制，画图的技艺整齐不齐，导致刘承宗手上的新图也充满玄幻色采。

“玛康有粮地八万四千亩、菜地果地一万三千亩，草场一千二百四十万亩，地步都未几。”

人们都神驰贵族的糊口与风俗，没人会在对将来的遐想中代入仆从的糊口。

刘承宗皱眉想了想，俄然眉间豁然开畅，云淡风轻地摆手道：“捐款能够，我支撑，归正捐一两，官府要五钱，别的五钱留给寺庙运营。”

因为他们有车，除了那些车走不畴昔的险途需求雇乌拉，在通衢上货色用车就能来往运送，本钱比人畜低很多。

要等有人跳出来让他修不成路碑。

归正以康宁府十九万仆从和差巴的文明程度，远未达到能明白佛法的程度，更弄不清甚么教派了，就是给太上老君的泥像理个发，往那一摆说是佛他们也信。

除此以外，杨鼎瑞对雇佣乌拉的质量也有要求，既然乌拉以地亩、牛马、羊只数量认额，且发给脚钱，百姓就该用肥壮的牛马应雇，如果用老弱肥胖充数，官府及店主有权退回命其更调。

刘承宗转头重新到脚看了一眼陈师佛：“如何让别人信呢？”

刘承宗笑了一声，收起塘兵的手札，皱着眉头对陈师佛问道：“诸县的地步，还没统计上来么？”

铺在桌上的舆图是由七县缉获土司图合绘而成。

但这个法律不能等闲公布，在公布之前他还需求更多筹办，比如统计各地贵族数量财产、封闭七县关防，一旦公布，必然会有贵族造反或往外跑，造反的就顺手干掉、往外跑的要让他跑不出去。

想晓得囊谦靠近边疆的地区长甚么样，就看白利把边疆四周画成甚么样，反过来也一样。

有了如许的律法，刘承宗就会从果断的废奴者，窜改成雇佣奴婢的拥戴者。

“但这钱，是搭客在这辈子的船上弄来的，让你坐船，谁准你动船上的东西了？准你拿走一半存到下辈子就不错啦，要满足常乐对不对？”