第二十二章 别有洞天[第1页/共3页]

总纲当中所记录，破神通期，乃是通过内修化出身外兼顾神通元灵，而这神通元灵在没有离开肉身之前，是本身的元神精气之地点，可谓人之精华。人的肉身如果只是一个壳的话，那么这神通元矫捷是统统精华的内涵，要将这些精华完整修炼到能够临时分开肉身，成为强大战役手腕，这对于浅显人来讲，的确是一种逆天的行动，连想都不敢想。

就在那神通元灵即将凝练胜利，离开肉身的一顷刻，文山认识中俄然感遭到一股极其庞大的罡风，仿佛要将本身的神通元灵吹散，惊得文山从速尽力护住元神，使之垂垂稳定。实在文山并不晓得，本身刚才正在经历神通元灵构成的最亏弱期间，很多修道之人就是在如许的时候，按捺不住内心的高兴，敏捷将神通元灵离开肉身，成果使得神通元灵没有依托，随风飘散，再也没法回到肉身当中，最后也就成了痴人，所谓的魂飞魄散便是如此。

却不晓得花了多久，文山垂垂抓住这神妙的感受，那破神通境的奥妙也越来越清楚，乃至感遭到本身材内那股彭湃躁动，跃跃欲出的恰是本身的元神普通。“好，就是如许，稳住！”文山内心天然明白，这仿佛就那是元神脱壳，要化成神通元灵的迹象，因而从速集合统统的身心力量，将全数的内息元气灌注到那元神当中，使之离开肉身，构成神通元灵。

现在文山心中一股豪情涌出，心中对于那修道却有了一层别样的了解，若说文山的修道之心乃是自在安闲，清闲无边，那此时他的表情里又多了一层超脱，也是这份超脱，使得文山的精气神达到一种前所未有的萧洒，仿佛要超脱躯壳而出，遨游天外，无拘无束，哪怕只享用这一刻的愉悦，也比那长生万寿来的更加萧洒安闲，这是一种超脱了自在的安闲感。

文山有了这一点修事了解，从速起家盘腿打坐，将这类超脱的感受渐渐安定到认识形状里，将它构成一种独立的认识，以便身材思惟需求这类认识时，能随时找到。所谓念随心动，若将破神通境凝成一股认识，岂不恰是抓到了这境地的精华。

这洞天当中公然别有洞天！

“想不到这清闲洞天，白日和早晨，竟然是两种完整分歧的景色，更独特的，都如那瑶池普通，实在是令民气旷神怡啊！”文山侧身单手支起家体，一边喝着那九转固元浆，一边看着那星光，心中似是无穷的愉悦，寸寸夸姣都闪现在了脸上。

“幸亏我已经触摸到了那破神通境的奥妙，只要再次几次稳固，信赖很快便能有严峻的冲破！”相互刚才的环境固然惊险，但文山内心还是止不住的镇静，毕竟这类奥妙的感受，绝对不是靠别人通报来的认识，若不是本身切身材味，岂会感受的如何逼真，也只要如许，才使得文山倍感修道不易，毕竟有的人一辈子悟不出来，那就真的悟不出来了。

“想不到这神通元灵分开肉身之时，竟然如此的脆弱不堪，连风都能将之吹走。这远比那存亡玄关要奥妙和可骇十倍，看破存亡，搏命而为，便能够一举冲破存亡玄关。但这破神通境却不是简朴的不惧存亡就能完成的奥妙境地。”文山保护住元神归体，还安定了一会，才睁眼，伸手擦了擦满脸的汗水，感慨道。

在几次尝试未果后，文山内心涌起来很多烦躁，文山晓得这是心魔丛生的迹象，因而死力压抑，不让心魔滋扰，比及表情平复以后，文山也未几想，倒头仰躺到了石床上。不住的安抚本身的情感，心道。“修道是万不能蛮横而为的，修道之路之以是艰巨，很大一部分启事是自我滋扰，特别是心魔为患，很多修道之人没法看破这个事理，觉得强行苦练，便能冲破大成，成果很多人强行动之，终究为本身的心魔所扰，荣幸的也会境地被破，不荣幸的很轻易走火入魔，完整成为废人。”