第二十四章，山中对峙[第1页/共2页]

恶犬因为陌生人的突入，心生惊骇，怕被人进犯，以是就以为到来的人会进犯它，为了制止伤害，它挑选主动进犯。

若笙、楚珩、司诚三人骑着马进入了凤翔山的林场，林场位于凤翔山南部与龙脉山相接的一处陡峭地带，占空中积上万亩，十几丈高的参天大树到处可见，树冠矗立入云、连绵千里，远了望去仿佛到了绿色的陆地。

夏季的天亮得很早，方才寅时三刻，东方已经出现了红霞，金色的霞光，如同一只奇异的巨手，缓缓拉开了柔嫩的雾帷，全部大地豁然开畅了。

“哗啦啦”一阵声声响起，三人同时昂首旁观，只见一只五彩山鸡，扇动着翅膀飞向一旁的高枝，被它打落的树叶簌簌的从三人头顶飘落。楚珩赶紧递给若笙一个“看你了”的眼色，而后二人便在一旁旁观若笙的表示。

萧佳顺手拾起一块砖头，想要砸向恶犬，当她还没来得急脱手，恶犬就朝她冲了过来。

若笙微微点点头，将手中的弩对准了高枝上的山鸡，稍作对准，便射出了一支弩箭，箭嗖的一声离了弦，缓慢的朝着山鸡射了出去。

若笙赶紧深深的吸了口气，来安埋头里的惊骇，听到本身的心跳渐渐的规复了安稳，便开端打量着面前的巨蟒。

“我不怕你，也不会进犯你，你也不消怕我，以是也不必进犯我。”

霎那间，万簇霞光，从云层中迸射出来，那些吸饱了霞光的云朵，鲜红鲜红的，在晨风悄悄吹送下，垂垂飘散了。三人一行，骑着骏马迎着朝阳飞奔着，落下了身后长长的影子

或许是求生**太激烈，山鸡歪歪扭扭的竟然飞出了二里地。到手的鸭子，必定不会让它飞了，若笙在前面也是穷追不舍。司诚楚珩二人跟在背面，想看看若笙究竟如何礼服这只山鸡。

为了便利藏匿，若笙本日穿了茶青色的骑装，腰间配镶金丝玄色束腰，云鬓高高束起，用一方巾绾住，斜挎鹿皮箭囊，内里装了箭弩和三十支箭，整小我看起来洁净利索又豪气逼人。

现在若笙俄然认识到，只要让巨蟒感遭到杀气，它就会策动进犯，这使若笙想起了一段旧事

名词解释：

明天是郑若笙第一次实战练习，她的任务是打猎。箭弩学习了这么久，若笙还向来没有射度日物，以是楚珩专门为她安排了一次打猎练习，也为两个多月以来的学习，做一次团体的考评。

无敌意的果断：是由心机学家科胡特提出，没有敌意的果断就是，对于边界是很清楚的，但在死守边界时候不是以进犯气愤回应，而是以一种更成熟的暖和态度去死守。

面对恶犬，奕萱让萧佳感受不到惊骇，也感受不到气愤和威胁，是那种沉稳的、果断的、无惧的、无敌意的果断。

师姐赶紧将她拉开，然后抢过砖头扔到了一旁，站在那边和恶犬对峙起来。过了一会，因为师姐气场的传染，萧佳的惊骇也淡了下来，当真的感受师姐周身披发的能量。

想到这里，若笙心中了然了。

这是一种典范的投射性认同形式。

在离若笙只要四五步远的处所，有一条海碗口粗的红色巨蟒，正扬着上半身虎视眈眈的盯着若笙，嘴角还露着几片山鸡缤纷灿艳的羽毛，凶暴的眼眸闪着茶青色的诡异，仿佛是来自天国的恶魔。

投射性认同：投射性认同是精力阐发的首要观点之一，最早由克莱因提出。在精力阐发的客体干系实际里，投射性认同是一个引诱别人以一种限定的体例来作出反应行动形式。它源于一小我的内部干系形式(即当事人暮年与首要扶养人之间的互动形式，这类形式的内化成为自体的一部分)，并将之置于实际的人际干系的范畴中。