第四章 对峙[第3页/共3页]

真之阶层，得窥六合本源，步入万法归宗的阶段，进入了六合间真正的强者之列，已无武道法之分，只能说侧重于哪一体系。

此时的乱葬岗上，杀气满盈，战意彭湃，在他们二人当中几近不成能出的场域内，如戈壁暴风，摧枯拉朽，本来就所剩未几的墓碑接连破裂。

仙王级，黯境，三魂七魄之剧变，本命之火忽明忽暗如大漠孤烟，瀚海飘蜉，寻觅此岸，渡得过，一跃而上，渡不过，黯然结束，同时，在此境地，己无皇者。

对于第三种说法，那真是如过街老鼠，见者喊打，这类人实在是傲慢。‘天’是虚无漂渺而又独一的，虽有天人合一的说法，但这只是对于强大者的描述，如果修之极致可取‘天’代之，那难道是说，前四个期间的那些传说当中被疑为超出了真之阶层的人物，能够已经有人成为了‘天’？

两边对峙，皆是牵一发而动满身，他们之间的气势从刚开端到现一向都在不竭的上涨，以他们两报酬中间，一股毁灭性的场域正在渐渐的构成。

百年蜕级，演变已身，重塑自我之根，符合于六合，悟得神之精华，已是仙神。这个品级，是某个强大的存在，以坏已之根来强行窜改六合法则，为仙神级修者强行篡夺的百年时候，百年以后，毁灭的雷劫将至，过得百年之劫，成真仙真神。

约一刻钟过后，两人终究窜改身形，做出了打击之式，能够看到那淡淡的气芒正在他们手中的兵器上不竭凝集，这统统，只为一击！

圣级，超凡脱俗，开端进军仙神之道，在其域的范围内，唯我独尊，端的是可骇非常。

对于真之阶层，一向有很大的争议，当今的天界大部分强者以为，修之极致，遍走诸天，可永存于世，真之阶层已是最高的品级，那是一个真正强者的意味，只存在于传说当中，连天界都难见踪迹，品级传播并没有不完整的说法。而部分思惟活泼的人却以为，修之极致，万法归宗，一念间万物沉浮，真之阶层只不过是迈向更高一层的一个转折点，在它之上，存在着更高的境地品级，并且绝非一两个那般简朴，或许只要达到真之阶层，才有资格去追随与摸索更高的品级，品级传播在这里已经断点。对于前面两种说法，第三种说法例过分荒诞与傲慢，修之极致，取天代之。

王级，武修已胜利筑建气海，将经脉与之相连，使体内神力源源不断。道修出世，尘凡炼心。法系修者对元素之力凝华而质变。各系修者到了这一品级，比之之前，都产生了质的奔腾，他们不但能够御氛围行，各种感观亦大大加强。

拔开时空迷雾，封神台问世之始，诸多强者齐聚，封祖封贤，评定战者，推举圣杰，那是一个空前的光辉乱世，当这统统完成以后，诸强合力，相同六合，凝集道韵，炼成了期间的标记之物――神风旗！

夜鸦卧榻，曙光初现，碧天红云，映照大地，放眼望去，这片坟场被昨夜的战役残虐的坑坑洼洼，断墓残石，混乱不堪。

……