第35章 风俗[第2页/共2页]

这时，那“八仙”常常都会对死者的长孙，说一大堆祝贺的话。甚么将来读书当官坐朝廷啊，经商挣钱当大富豪啊等大富大贵的话。

而对于这丧礼的活动，固然提及来很可骇渗人的，但是，那些“八仙”们，常常为了减轻死者家眷的伤痛，都会用心搞笑一些，在唱文中，说一些祝贺死者先人的好话，就是祝贺他们今后大富大贵的话。那些家人们听了，哀思的表情当即就减轻了，很多的人当即就会暴露高兴的笑来。乃至感觉那些“八仙”在拿人家死人高兴呢。

第六天，是民社爷七日堂的“点主”酒，就是办白丧事宴席日子。亲朋老友都在这天赶来正式插手民社爷的丧礼。乡亲们也在这天来上礼插手酒宴。

说这丧礼的活动，最昌大的还是早晨的时候，我吃过晚餐后，还是和雅琪之前跟着母亲去大均家旁观了。只是想到我的“光绪元宝”对幽灵有极大的震慑，为了不影响了民社爷的灵魂顺利的进入阳间，只好把“光绪元宝”放在了家里，藏好。

看好的是他们拿着人为，真要丢起那“散花”的小费来，就会比没拿人为的那些嫡亲要多的多，一丢，起码是五元，十元，乃至风雅得一丢就是一百。

而在如许的活动中，一些人家的在外事情的嫡亲，是“八仙”们最看好，却有能够是最但愿的。

“八仙”们就开端拿出那唱工，在活动中一边走着一边“哎哎呀呀”的唱着。在场的人，大部分都听不懂他们到底唱的甚么。只感遭到一种特别的氛围在飘。

不过，作为做后代的，不管信不信，多数会遵循那风俗去给小费。

我点了点头说：“放心吧，我必然会好好的庇护你和家人的。从今今后，我不到万不得已，不脱手。”

这时候恰是那些“八仙”最活泼的时候，也最卖力的时候。弄的好，一趟“散花”的活动下来，能够抓到几百元上千元的支出。这也就成了他们这一趟活动的外支出，常常比那主家付出的出场费差未几。

那些话到底有没有效，不消说，实际证了然那些话起没有起感化。

但是，每一个嫡亲被“八仙”们给唱一遍祝贺下来，起码也会花上十多元，多的能花上几十上百元。

我对于那些“八仙”的套路都清楚了，就没有去看了，也不想去看。一是本身决定是一个大门生了，不美意义异化在人群里看那封建科学的活动。雅琪分歧，是外埠的，能够去看看热烈。二是，这丧礼的活动，上午的首要内容，是欢迎亲朋老友等来宾。然后就是在十一点钟到十二点钟，停止“点主”典礼，就是让死者的长孙跪在灵堂前，让“八仙”用针扎破他的食指，取出一滴鲜血抹在死者的灵牌上。也就是用长孙的一滴鲜血祭拜其的爷爷。